1,普洱有什么好玩的地方

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2,普洱景点最值得去的地方

普洱景点最值得去的地方包括中华普洱茶博览苑、天士力帝泊洱生物茶谷、澜沧拉祜风情旅游区、勐梭龙潭景区、景谷佛迹仙踪芒玉峡谷等。1、中华普洱茶博览苑中华普洱茶博览苑位于营盘山上,博览苑从普洱茶起源演化、发展嬗变、种植生产、民族渊源、历史文化、烹制品鉴等不同角度,立体化地展现了有关普洱茶的内容,是普洱茶的大观世界。2、天士力帝泊洱生物茶谷天士力帝泊洱生物茶谷坐落于普洱市思茅区倚象镇帝泊洱大道1号,是中国十大工业旅游示范基地之一 和国家AAAA级旅游景区,距离市区10公里,总占地792余亩,将茶的文化传承、科技创新、建筑艺术相结合,成为一座“绿色环保”、“生态和谐”、“茶文化充盈”的中国现代生态工业示范基地 。3、澜沧拉祜风情旅游区澜沧拉祜族自治县地处云南省西南部,属普洱市管辖,因依澜沧江而得名。澜沧自古以来就有拉祜山乡,边疆宝地得美称。位于惠民乡景迈、芒景的千年万亩古茶园,富东乡属野生型向栽培型过渡的帮崴古茶树,糯福基督教堂,澜沧江整控渡摩崖及澜沧江风光。4、勐梭龙潭景区勐梭龙潭是国家AA级景区是西盟佤族生态旅游区的重要组成部分,也是勐梭龙潭自然保护区的核心区域,2006年被评为“国家级水利风景区”。5、景谷佛迹仙踪芒玉峡谷芒玉峡谷属于无量山山系,为典型丹霞地貌,与喜马拉雅断裂带属于同种地质结构系。其位于景谷县城北18公里的钟山乡联合村,驱车约行30多分钟。那一带曾是茶马古道马帮必经之处,芒玉峡谷上方还留有一段清末时期的茶马古道旧石桥是芒玉茶马古桥,而周围还有不少古茶树。

3,云南普洱有什么好玩的地方

1.思茅(普洱)墨江哈尼族自治县位于北纬22.51 ~ 23.59,东经101.07 ~ 102.04,北回归线从县城穿过。北回归线标志园建于1997年,占地1500平方米,集天文、地理、植物、科普知识、园林艺术、旅游文化于一体。北回归线标志园建于1997年,占地1500平方米,将天文、地理、植物、科普知识与园林艺术、旅游文化融为一体。26)为主轴。交通:距县城1公里,步行即可到达。地址:云南省普洱市墨江哈尼族自治县北回归线标志公园类型:城市公园游玩时间:1-2小时推荐。2.中国普洱茶博览园中国普洱茶博览园位于云南省思茅市营盘山万亩观光茶园,距思茅市区29公里,交通便利。茶博园是4A级风景名胜区,核心区面积287亩,主体建筑34栋,面积8639平方米,附属建筑面积21000平方米。园内有博物馆、茶馆、采茶区、茶坊、茶祠堂、品鉴会、家惠坊、村寨、休闲居等九个景点。展出普洱茶的加工流程、相关文物、字画等,充分体现了普洱茶文化的博大精深,是将我市建设成为“世界茶源、中国茶城、普洱茶都”的重要项目。普洱茶博览园功能完善,集吃为一体。地址:普洱市思茅区向异镇营盘山类型:博览会展馆开放时间:8:30-17:30。门票:门票50元人民币。3.澜沧拉祜族自治县位于云南省西南部,隶属普洱市,因澜沧江而得名,面积8807平方公里。是云南省第二大县,人口46万。有拉祜族、汉族、佤族、哈尼族、彝族、傣族、布朗族等20多个民族,少数民族占77%。自古以来,澜沧就有拉祜山乡,被誉为边疆宝地。这里幅员辽阔,山川秀美,物产丰富,地处北回归线以南,气候适宜,土地肥沃,民族风情浓郁,亚热带风光迷人。澜沧有丰富的矿产资源和地热资源。铅锌矿探明储量35万吨,褐煤1.03亿吨,铁22亿吨,还有40多处温泉。正在规划建设中的拉祜族山庄,是一个富有民族特色和地方风情的旅游胜地,具有开发利用地热能的自由,集吃、住、娱乐于一体。澜沧是西双版纳到临沧、大理,普洱到孟连、西盟的必经之路。有三条边贸线路直通缅甸,全县13个乡(镇)开通了程控电话。4.孟连傅玄部是云南唯一的由汉族和傣族建筑组成的古建筑群。占地12000多平方米,还有正殿、议事厅、后殿、厢房、门厅等其他附属建筑。外面有一个2米多高的围栏,四个侧门围着。主体建筑会议厅为三重檐、歇山顶的干栏屋。整组建筑均为木结构,斗拱、飞檐等构件为汉族建筑形式,干栏楼、厅堂为傣族建筑风格。孟连傅玄署是云南边境民族地区保存完好的18个土司衙门之一,具有很高的历史和艺术价值。1965年,省政府批准公布为第一批省级文物保护单位。坡道依山而上,在上城区的高地上,傅玄系的两层小憩山飞檐拱门厅庄严地矗立在眼前。13级石阶小径旁是4棵高大茂密的棕榈树,8根金色门柱在阳光下闪闪发光。它让人们想起傅玄在傣语中被称为“河汉”,意思是“金殿”。一进门,山顶上的三檐干柱式墓室映入眼帘。5.西盟佤族自治县位于云南省西南部,普洱市西部。东、东北、东南与澜沧拉祜族自治县接壤,南与孟连傣族拉祜族佤族自治县接壤,西、西北与缅甸接壤,全长89.33公里。西盟是一个以佤族为主的边疆民族自治县,居住着拉祜族、傣族等少数民族。少数民族人口占全县总人口的94%,其中佤族占72%,是全国仅有的两个佤族自治县之一。20世纪50年代,锡盟的社会格局还处于原始社会末期,奴隶社会初期,沿袭着“刀耕火种”、“刻条子、结条子”、“人人喝酒、人人吃米”的生产生活方式。用原始方法制作的陶器、乐器、绘画、织染等,具有很高的科研价值和观赏价值。丰富多彩的民间传说和歌舞仍然保留着佤族原始部落的独特风格。