只能是妙玉等四个人。中秋节三女饮茶是寂寞之茶。体己茶是互相体谅，互相理解，互相安慰的茶。这对妙玉来说，无疑是种羞辱，真当她是泡茶丫头呢。妙玉是个方外修行之人，常住大观园。其实我每次读到这里，如果说认为黛玉是怼妙玉这样的想法，完全是读错了，红楼梦中要说妙玉的知音，除了之外就非黛玉莫属了。
谁来讨论一下，妙玉懂茶吗？
说妙玉是否懂茶，常被说到的有妙玉的“三杯论”。它出自“贾宝玉品茶栊翠庵”。在曹雪芹笔下的妙玉，是以三杯杯数来区分喝茶之雅俗的：“一杯为品，二杯即是解渴，三杯便是五味杂陈。三杯论”后，妙玉又在泡茶的用水上拿宝玉开涮。她发明的极品水——“梅花雪”，说是收集梅花上的雪，置于瓮中，埋入地下长达五年。“梅花雪”毕竟不是酒品，何来越放越陈之理呢?，要是放久了岂不变质了！从细节上可看出妙玉，对品茶顺序次数很是讲究，选用梅花淡粉色衬托的雪泡茶，也让大家在联想中体味甘甜之味，意境之美，品茗有序，选材有讲究，这样认真的态度大家说妙玉懂茶吗？。
《红楼梦》妙玉为什么不请史湘云喝茶？
大观园有两个特别重要又特别特殊的人，就是妙玉和史湘云。史湘云经常往来贾家，偶尔住在大观园，却来来去去不定时。妙玉是个方外修行之人，常住大观园。按理没有交集很正常，但我们看中秋夜联诗显然两人也算老相识。可妙玉请人喝体己茶却独独没有史湘云，我认为原因起码有三个。第一，史湘云性格爱闹，与妙玉个性不合。史湘云“英豪阔大宽宏量”的性格与妙玉“太高”“过洁”的性格正好相冲突。
两个人就像针尖对麦芒一样不能协调统一。让史湘云迁就妙玉万万不能。而妙玉也不可能屈就史湘云的言语无忌。这与史湘云和林黛玉不同。两人青梅竹马从小的玩伴，所言所行大多是小儿女的龃龉或者成长的烦恼。妙玉不同，她本就比湘云等大了三五岁。自然不屑与她们过家家！第二，史湘云喜闹不喜静，不耐烦喝茶。史湘云是喝酒吃肉的性格。
看她在芦雪庵撸胳膊挽袖子要对付那块鹿肉的架势，茶不茶的她并不在意。贾母带着刘姥姥来到拢翠庵史湘云并没有出场，更多是不耐烦清静的环境与探春等姐妹叽叽嘎嘎玩笑，这样她必然聚集一群人在那里，妙玉就算有心也不会刻意着相去再叫她喝什么茶。我估计贾母这边一抬屁股，史大姑娘早已经跳起来拉着人先窜出去了。也只有薛宝钗和林黛玉这样安静的人才落在后边被妙玉拦住。
换成湘云，一嗓子吼起来，体己茶就变成拢翠庵茶会了。失去了意境，也反为不美。第三，曹雪芹有意为之。金玉良姻和宝黛爱情一直是《红楼梦》谈情主旨。所以妙玉的私人茶会贾宝玉乱入了进来。贾宝玉的周围不单只有宝钗黛玉。二十九回史湘云因为一个金麒麟卷入宝黛钗三人之间。引起宝黛大闹一场。后面史湘云再来已经被人家相看了。
这样就需要再来一个人卷入三人的乱局。这种乱入不涉及情感，只是一种行文的需要。史湘云的使命完成，换成妙玉接班。其后还有宝琴。这样的话，体己茶史湘云就没必要喝了。只能是妙玉等四个人。这一回也可作为妙玉正传，正是体现妙玉性格的时候。妙玉连林黛玉都毫不客气怼了。林黛玉却也不以为意。若是换成史湘云，可能就会起争执了。
并不是说史湘云更小性而是两人话不投机必然起纷争，从而让一场聚会变得不美。综上史湘云没参加妙玉的体己茶，我认为第一史湘云没必要参加，第二史湘云没机会参加。第三才可能是两人性格不相投的原因。但无论怎样，妙玉不会为了没请湘云而挂心，史湘云也不会为了妙玉没请自己而介怀。因为一个不会想，一个懒得想。这两人真真是金陵十二钗的两个极端。
妙玉只邀请钗黛喝茶，是不待见史湘云吗？
妙玉的茶，她只想与宝玉分享，而且她的茶她也认为只有宝玉才配喝。喜欢大顽大笑的湘云，怎么可能入得了妙玉的眼呢?连妙玉请黛玉与宝钗都不过是做引子，遮人耳目罢了。妙玉深知宝玉心心念念的是黛玉，林妹妹去哪里，宝哥哥一定会追到哪儿。果不其然，妙玉把黛玉衣角一拉，进了妙玉的私人禅房，宝玉就尾随而至。妙玉亲手将埋在地下几年“总舍不得吃”的梅花雪，细细烹煮，亲手奉给心上人宝玉，也算是得偿所愿了。
妙玉请喝体己茶，薛宝钗为什么一言不发？
第四十一回栊翠庵茶品梅花雪，妙玉请林黛玉薛宝钗喝体己茶，贾宝玉过来蹭茶，这段故事写得有趣之极，宝玉，黛玉期间都有说话，薛宝钗却从始至终一言不发，这是为什么？细读原文会发现在妙玉请喝体己茶这一段，薛宝钗从始至终一言不发，喝了茶就走了。不说好，也不说不好，甚至谢谢都没说。曹雪芹如此安排薛宝钗，当然不是指出她和妙玉不和，否则也不会请她喝茶了。
之所以不说话，大概有三个原因。第一，薛宝钗在刘姥姥游览大观园的全过程都不怎么说话。只说了一句“这一年何曾饶了这园子”。究其原因，刘姥姥到来最尴尬的就是薛宝钗。刘姥姥是王夫人亲戚，薛家也是王夫人亲戚。刘姥姥过来要钱，薛家背后也有所求。刘姥姥很是卑躬屈膝的逢迎贾家上下，薛宝钗薛姨妈母女何曾不是日日笑脸逢迎？刘姥姥被贾家上下捉弄成那样，背后贾家人如何想薛家这三口人？哥哥薛蟠已经被叫薛大傻子，她们情何以堪！刘姥姥吃完拿完拍拍屁股走人，宝钗和母兄熬到什么时候能到头？刘姥姥到来让薛宝钗如坐针毡不自在。
更因刘姥姥，贾母带人来到蘅芜苑，将宝钗房间一顿批评，换了谁也觉得没意思。宝钗全程一句话不说，也是心情抑郁。第二，妙玉与宝钗、黛玉玉人同病相怜，都是寄人篱下的遭遇。三人临时结成反刘姥姥同盟，算是报团取暖，所以才叫“体己茶”。不过妙玉的茶并不好喝，贾宝玉说得多，被她怼了“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一件俗器来？”林黛玉问了“这也是旧年的雨水”，同样被妙玉怼成“大俗人”。
聪明如薛宝钗，君子不立危墙之下，自然不可能没话找话，凑上去给妙玉怼了。第三，薛宝钗不说话还在于曹雪芹有意令她不说话。因为妙玉这次体己茶的两件茶具大有问题。分别揭开了薛宝钗和林黛玉的命运。尤其薛宝钗的“（分瓜ban）瓟斝”，下面简单聊聊。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，“后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
“（分瓜）瓟斝”的（分瓜）字现在网络已经打不出来。（分瓜）字指明薛家进京投靠贾家推动金玉良姻就是为了借贾家的势，斝字通贾，将薛家进京目的通过“（分瓜）瓟斝”揭示出来。杯子上的字“晋王恺珍玩”指向幕后人王子腾。王恺是晋武帝司马炎的舅舅，王子腾是贤德妃贾元春的舅舅，也算皇帝的便宜舅舅。他作为薛宝钗的舅舅给薛家出谋划策，正是舅舅的本分。
“宋元丰五年”给出时间，北宋元丰年号共存八年。从薛宝钗和母亲薛姨妈来到贾家，到最终嫁给贾宝玉，再守寡也是八年。“眉山苏轼见于密府”，是指苏东坡在元丰年间因乌台诗案涉嫌谋反被诬陷下狱，隐喻贾家最后抄家也与苏轼类似，卷入北静王不臣案被抄家治罪，最后被判了流刑！“（分瓜）瓟斝”影射薛宝钗一生悲剧，揭开宝钗更难堪的处境。
此处宝钗不说话，正是其顺从表现。她在娘家被薛姨妈拉出来找婆家，嫁了人遭遇婆家抄家，一辈子身不由己，她能说什么？就像判词图画描述“又有一堆雪，雪下一股金簪”，金簪被压雪下，是妥妥的压力了。薛宝钗的悲剧，是家族负担太重造成。她若在金陵随便嫁个富裕家庭何至于如此。【文/君笺雅侃红楼】喜欢的朋友别忘了点击关注：君笺雅侃红楼，每天都有新内容更新。
红楼梦中，妙玉连续两次请林黛玉喝茶，有什么意义？
《红楼梦》中妙玉出场次数不多，主要出场就是四十一回“拢翠庵遭劫母蝗虫”和第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寞”。而这两回关键处就在妙玉请喝茶。不同的是主客只有林黛玉，而陪客却由薛宝钗换成了史湘云。那么，曹雪芹为什么要如此安排呢。其实，妙玉两次请喝茶，每次的感情都不一样，心境也有巨大差别。四十一回“拢翠庵遭劫母蝗虫”，对妙玉来说，那一天过的有点屈辱。
她一个荣国府下帖子“请”来的客人，竟然被贾母带过来一个老婆子，呼啦啦一群人到了拢翠庵，张嘴就要水要茶。妙玉不但笑脸相迎还要亲自张罗茶水。贾母只喝一口就给了刘姥姥。刘姥姥一口喝了却嫌“淡”了。这对妙玉来说，无疑是种羞辱，真当她是泡茶丫头呢。妙玉拉薛宝钗和林黛玉喝体己茶，没有叫史湘云。此事有些令人费解，其实说穿了并不值什么。
妙玉请薛宝钗和林黛玉喝体己茶，在于她们都是贾家的寄居者，都不能够轻易离开。史湘云与他们不同，她只是借住贾家一阵，终究会离开。刘姥姥的到来，属于上门打秋风吃白食，刺痛了妙玉、林黛玉和薛宝钗的心。令她们或主动或被动，对得到贾家帮助以及有所图的人都是一种讽刺。所以，妙玉对刘姥姥的“不高级”深恶痛绝。林黛玉说刘姥姥“他算哪一门子姥姥，叫她母蝗虫就是了”。
薛宝钗说“这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快”。史湘云却对此毫无感觉，只是觉得刘姥姥好玩，皆因刘姥姥对史湘云来说就是个搞笑老太太。却让妙玉、黛玉、宝钗三人生出寄人篱下每日对主人笑脸逢迎的同病相怜之痛。七十六回中秋节，贾家一家团圆，唯有史湘云和林黛玉两个外姓人。薛姨妈因为姐夫贾政以及贾赦在场，不能出席，薛宝钗也就回家陪母亲。
这就更让林黛玉史湘云形单影只。宴会没等结束，两个人就离开，独自赏月作诗排遣心中孤单。让人没想到的是，妙玉听到贾母宴会上的好箫声，巡着音乐找了过来，并再次邀请林黛玉和史湘云去到拢翠庵喝茶。这一次，妙玉同样亲自烹茶，心境与之前截然不同。上次喝“体己茶”是同仇敌忾，结盟共抗外辱，妙玉、黛玉、宝钗三人有共同遭遇。
中秋节三人集会，妙玉、黛玉、湘云又有一个共同身份是“孤儿”。三个无父无母的可怜孩子，在贾家人一家团圆的时候，他们聚在一起互相舔舐心中创伤，是曹雪芹释放的最悲悯情怀。妙玉从小离开父母跟着师父修行，父母去世后无依无靠跟着师父，在家乡受权贵骚扰排挤，不得已随师父来到京城。师父去世后寄居在大观园拢翠庵，有家归不得。
林黛玉母亲去世后被外祖母接到贾家，父亲相继去世成了孤女，被贾家收养有家不可回。史湘云童年最苦。襁褓中父母双亡，没见过父母一面。童年由贾母抚养，在家不自由，形单影只，期待跟着贾家姐妹一起。在贾家成了她最快乐的人生。中秋节三女饮茶是寂寞之茶。与刘姥姥来的时候的“体己茶”截然不同。体己茶是互相体谅，互相理解，互相安慰的茶。
中秋夜茶，却是三个孤儿互相抱团取暖的茶。更令人揪心，更让人感怀。而这次极可能是三人最后一次喝茶。大观园很快迎来分崩离析，大家各奔东西。那时候，这些不太美好的记忆都将是活着的人缅怀逝者的慰藉，也是逝者留给人间的最后记忆。【文/君笺雅侃红楼】欢迎关注、收藏：君笺雅侃红楼，每天为您带来更多新颖的红楼视角！本文资料重点引自：【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】。
红楼梦中贾母喝的老君眉究竟是什么茶？谈谈你的看法？
《红楼梦》处处皆学问，对“茶”尤其讲究。第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中，写贾母来到栊翠庵，妙玉招待吃茶：“贾母道：我不吃六安茶。妙玉笑说，知道，这是老君眉。”这位老祖宗也是饮茶高手，深解茶性，“吃了酒肉”之后油腻太重，倘若饮了绿茶容易停食、闹肚子。所以，精于茶道的妙玉在旁说“知道，这是老君眉。”妙玉提到的老君眉，关于这种茶的来源一般有两种解释:一种认为其是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，另一种解释认为其是福建武夷山的单丛。
《红楼梦》（人民文学出版社1985年版）注释为：“老君眉———湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，精选嫩芽制成，满布毫毛，香气高爽，其味甘醇，形如长眉，故名“老君眉”。老君眉茶外形独特美观，内质色香味优异，其形似眉，条索紧细；汤色翠绿，清澈明亮；香气清纯，底蕴浓郁；滋味醇厚，甘甜爽口；叶底嫩绿，清亮匀整，深受消费者的青睐，堪称茶中极品。
白毫银针茶，所谓针就是呈尖条状:“条索紧细”。即使泡水后也是顺势舒展，与老者的眉毛不相似。寿眉的汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食，解腻的特点符合红楼梦中描述的特征。刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”从这段话，能看出两点：茶清淡，能熬煮，也就是寿眉了。老君眉和寿眉的名字寓意也相同:长寿老人的眉毛。
综上所述，老君眉就是寿眉茶。1、寿眉茶功效如同犀牛角，有清凉解毒，明目降火的奇效。2、寿眉性中庸，不寒不热，抗氧化，有助排出毒素及促进新陈代谢等功效，是一种很好的保健茶。3、寿眉有退热、祛暑之功效，为夏日佳饮。根据统计，《红楼梦》中一共有493处与茶相关的描述。其中既包括各种茶叶名称、泡茶器具、泡茶用水、冲泡方法和喝茶禁忌等，也有与茶相关的茶俗、茶诗和对品茶环境的详细描写。
《红楼梦》中，林如海教黛玉“惜福养身”，每餐饭后，“务必等饭粒咽尽之后，方可饮茶”。古人的养生方法，也符合了现代科学上讲究的饭后半小时才能喝水、喝茶、吃药的理论。贾宝玉《冬夜即景》：“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹”。新茶用雪水煮沸了冲泡，最为合适。而妙玉招待黛玉、宝钗、宝玉喝体己茶，烹茶的水是她五年前在庙里收的梅花雪。
贾母去栊翠庵品茶，妙玉为何单请黛玉和宝钗喝梯己茶？
妙玉请黛、钗喝茶用的稀奇古董，查完古籍笑死我了，曹雪芹太调皮。读《红楼梦》，有一个场景给人留下十分深刻又好玩的印象，就是栊翠庵里妙玉招待众人喝茶的情景。妙玉的海棠式雕漆填金云龙献寿茶盘、官窑脱胎填白盖碗、成窑五彩盅本来就已经惊到我们了。随后她将黛玉、宝钗叫入耳房禅堂，招待她们喝体己茶，在这里，从茶壶、茶海、茶杯到烹茶的水，都讲究到无以复加的程度。
尤其是招待宝钗黛玉的两个古董珍宝茶具，偏僻的文字，少见的形制，留给人们无限的遐想，总感觉曹雪芹这么煞有介事的写，绝不仅仅为了展示妙玉的藏品有多么牛叉，或者为了表现妙玉有多么的精于茶道。就如同黛玉是坐在的妙玉的蒲团上那么自然一样，其实黛玉、妙玉在许多的地方是高度统一的，这更代表了一种价值认同，宝钗就不同了，她坐在榻上，这个关系自然远了一层。
其实妙玉分配给二人的茶具，曹雪芹这里有着很深的寓意的。原文写：又见妙玉又拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“[分瓜]瓟斝［ban pao jia］，”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀䀉［qiao］”，妙玉斟了一䀉给黛玉。
近来查阅资料，果然有重大发现，先说“斝”：王忠悫公《观堂集林》卷三有“说斝”一文，“斝为爵之大者，故名为斝。斝者，假也，大也。古人不独以为饮器，又以为灌尊”。《周礼·考工记·梓人》贾公颜疏引《韩诗说》：“爵一升，觚二升，觯三升，角四升，散（就是斝）五升。”可见斝在大小上是有定式的。《礼记·礼器》有：“尊者献以爵，卑者献以散（斝）。
”用我们今人的大白话的意思就是，斝这个东西首先很大，比爵大五倍，比觚大一倍半，比觯大近一倍，比角都大，它是用来温酒用的，古人的酒都是黄酒，度数非常低，用来温酒的器具肯定很大，否则供应不上啊！“[分瓜]瓟斝”，就是葫芦做成的斝器，如果很小，就不能称之为“斝”了，如果符合斝器的大，让宝钗捧一大葫芦或者大瓢喝茶，这像个什么话！古代贵族喝酒是用爵或樽的，给位卑者才献斝。
所以总结斝字，就是：大、卑、假。我个人不认为曹雪芹非要让宝钗与“斝”联系起来，我们知道，黛玉这个时候与宝钗还没有结为金兰契，她一直认为宝钗心里是藏奸的。妙玉的这个看似无意之举，算不算是为黛玉代言了呢？在这个场景里，妙玉、黛玉、宝玉三人说的热闹，宝钗却是自始至终未发一言。而且这个“[分瓜]瓟斝”说是晋代豪富的王恺珍玩，这种葫芦器自宋才有，而且也不属于金属玉器，传承到清代，字迹清晰还能作为日用品，也太小瞧这一千五六百年的光阴了，而且这个“斝”上又写“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。
这个时间倒是比较务实可行的，也比较可信。把宋代才有的葫芦器假托晋人故事，曹雪芹在这里一定是杜撰，不过是在点明宝钗商贾豪富的出身罢了。曹雪芹这一招不但狡猾，还透着些许调皮。其实脂砚斋多次批作者（芹溪）“用笔狡猾”，如甲戌本第一回眉批：“若云雪芹批阅增删，然后开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚，后文如此处者不少，这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。
”黛玉用的“点犀䀉”相对理解起来就简单的多了，点“犀”顾名思义就是心有灵犀，与黛玉的“情”“痴”和“心较比干多一窍”相呼应，就连“垂珠篆字”这个字体，也暗含着黛玉还泪之意，这样一个小小的茶具上，承载着黛玉整体的生命形态。看到这里，要不要为曹公的匠心独具击掌叫好，为了表达他想要的效果，他还假造文物咧！（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。
《红楼梦》中心高气傲的妙玉，是怎样借着喝茶来怼林黛玉的？
“栊翠庵茶品梅花雪”那一回中，黛玉问妙玉说泡茶的水也是旧年的雨水，妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是个大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪水，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了，我只吃过一回，这是第二回了。”有人因为这段对话，把它解读为妙玉看不上黛玉，解读为同样是心高气傲妙玉和黛玉彼此关系的不好。
我的观点恰恰相反。其实我每次读到这里，如果说认为黛玉是怼妙玉这样的想法，完全是读错了，红楼梦中要说妙玉的知音，除了之外就非黛玉莫属了。妙玉和黛玉一样，同时来自于姑苏，都是孤苦伶仃寄人篱下，无依无靠，我甚至怀疑作者在笔下这样写的时候，是不是两个人同时说的吴侬软语？妙玉表面上看起来是怼黛玉说的这一番话，恰恰说明他们两个人关系之间的亲近，因为亲近才说话无所顾忌，更因为妙玉平常在栊翠庵也没有什么人跟她交流和沟通，能够跟她说得上话的人，实在是没有，难得这么一个机会，跟黛玉交流，以妙玉的心高气傲，说出这一番话来，也实在是太好理解。
妙玉倒是没有怼宝钗，那是俩人关系生疏，生疏到不值得也不会一怼的程度，而不是两个人之间的亲近。可是我们看到黛玉听到妙玉的话以后的态度，也是令人回味的：黛玉知他天性怪僻，不好多话，也不好多做，吃完茶，便约着宝钗走了出来了。这也太不像黛玉平时的为人了，在大家的观念里，黛玉不是一向都是很小性儿的吗？看到宝玉跟别的女孩子在一起的时候她就满心的醋意，为什么此刻却主动拉宝钗离开，让宝玉单独留下来陪妙玉？黛玉最懂妙玉，所以妙玉说什么他并没有去反驳，更没有表现出不屑或者冷笑，而是此刻表现出了内心的慈悲，他把宝钗拉走了，剩下来的就是妙玉和宝玉单独相处的机会，黛玉深深懂得，对于常年身处在栊翠庵的寂寞孤单的妙玉来说，能有这样一个机会，跟心仪的人在一起是多么的难得，因为黛玉懂她，所以才会将将的机会留给她，我想在那一刻，妙玉的内心大概是万分感激的吧！只不过以她的心高气傲，自然不会说出来，而她的身份也不允许她说出来。
《红楼梦》中妙玉为什么要给贾宝玉用自己喝茶用的绿玉斗呢？
一片春心何处寄？香茗烟里可传情。用自己喝茶的绿玉斗请宝玉喝茶，高洁出尘的妙玉暗恋露出形迹了。妙玉曾自称槛外人，清高自尊，她入住贾府，还是王夫人三请四请，做足了姿态，似乎一切对她来说都是浮云，实际上她的内心却住着一个“槛内人”。 妙玉暗恋宝玉，却难接近宝玉，贾母带众人到访，正是机遇，她虽入空门，也深解红尘人心，自然知道若是单请宝玉喝茶，宝玉必不能够，但若请宝钗黛玉喝茶，宝玉必不请自来。
事实不出她所意料:那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟来。吃茶时，妙玉所用茶具也有意思，给黛玉宝钗所用是新取出的古玩珍品，给宝玉却是自己常用的绿玉斗。这种做法若是其他不讲究的人也许没什么，但对妙玉而言，便是大有深意的。一个连别人用一下茶杯就要把茶杯扔了的人，在什么情况下会暗搓搓的把自己常用杯子注入香茗，捧于他人受用？这不能不让人深思。
在这次喝体己茶时，虽然妙玉明确表示:你这遭吃的茶是托他两个的福，独你来了，我是不会给你吃了。事实上，宝钗与黛玉却是托宝玉的福。并且大家都是心知肚明。因此，在芦雪庭争联即景诗时，宝玉逊了一筹，李纨罚他去栊翠庵折梅，当李纨要派人跟着时，黛玉说:“不必，有了人反不得了。”妙玉身入空门，其实六根未净，尘心未去，也难怪她的判词中有“欲洁何曾洁，云空未必空”的句子了。
《红楼梦》中妙玉用了好几种茶具请宝玉等人喝茶，这些茶具都有来历吗？
妙玉祖辈传下来的宝贝，其中送给刘姥姥的五彩成窑中子，价值连城。当年刘姥姥变卖之后，用来赎回巧姐。符合曹雪芹草蛇灰线伏脉千里的一贯写法。原著里是这样写的: 只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是‘老君眉’。