宋法盛龙团探春归圣主,才自聪明志自高生于末世偏诮清明涕泪江边望千里东风一梦遥
来源:网络 编辑:第一茶叶 时间:2025-06-17 10:40:40
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1,才自聪明志自高生于末世偏诮清明涕泪江边望千里东风一梦遥
“才自聪明志自高,生于末世偏诮。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥”是指(探春)。
2,三前摘翠中的三前指什么
“三前”是指社前、明前、雨前社前,即指春社前古代在立春后第五个戌日祭祀土神,称为“社日”按干支排列计算,社日当在立春后的41天至50天间,而立春到清明间隔雨水、惊蛰、春分、清明4个节气,相距60天因此,社前一般比清明要早一个节气光景这种社前茶不可多得,“宋法盛龙团,探春归圣主”,是供帝王享用之物唐时每年以清明日贡到京城的紫笋茶,当是社前采造的明前,又叫火前唐释齐己《茶诗》云:“甘传天下口,贵占火前名”他认为采制于火前的茶是弥足珍贵的白居易也有“红纸一封书信后,绿芽十片火前春”的诗句清乾隆皇帝提出茶以“骑火”为最好,他曾在杭州天竺观看乡民采茶焙制,作《观采茶作歌》云:“火前嫩,火后老,惟有骑火品最好”就是在清明日这一天采制的茶最好
3,才自精明志自高生于末世运偏消清明涕泪江边望千里东风一梦
探春,才自精明志自高是说探春才华出众而且志向远大(见红楼梦中探春理家和查抄大观园)生于末世运偏消是指她并非正室所生而是出自侧室(赵姨娘)后两句是指探春远嫁在寿宜红群芳开夜宴一回中说探春必得贵婿体现出探春的远嫁王公贵族
4,大观园题咏的万象争辉
名园筑就势巍巍,奉命何惭学渐微。精妙一时言不出,果然万物有光辉。 1.势巍巍——指建筑气势雄伟,所谓“崇阁巍峨,层楼高起,面面琳宫合抱,迢迢复道萦纡”。2.何惭——切合探春性格。这句说,既然奉命而作,我纵不学无文,也就不怕献丑了。3.“精妙”二句——写出探春“随众塞责”。
5,削肩细腰长挑身材鸭蛋脸俊眼修眉顾盼神飞文采飞扬见
自然说道是探春这是林妹妹初进荣国府内拜见祖母亲人的那一回 后面还有惜春迎春 已经凤辣子 贾宝玉的描述……每句话的意思就不细讲了,就是一些看似古韵而实质四言成语的赞美言语
6,这段话这着重写了
1.B2. 12个3.因为众人都没有想到刘姥姥会来这样一番话,也没有见识过这样的粗话,所以“先是发怔”,后来当意识到刘姥姥表演的幽默搞笑,在旧社会等级森严的大家庭里出现的这样从未见过的乐事,所以才“上上下下都一齐哈哈大笑起来”。4.(凤姐)和(鸳鸯)有意拿(刘姥姥)取乐,目的是为了讨好(贾母),让大家开开心心。5.这段话着重写了(湘云)、(黛玉)、(宝玉)、(贾母)、(王夫人)、(薛姨妈)、(探春)、(惜春)、这些人笑的情形。在文中把这些句子画在横线上:画“湘云撑不住,一口茶都喷出来。黛玉笑忿了气,伏着桌子只叫:“哎哟!”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”,王夫人笑的用手指着凤姐,却说不出话来。薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位,拉着他的奶母,叫“揉揉肠子”。”这段话着重写出了贾母的慈悲心肠、宽容大度、上年纪人特有的善良、惜老怜贫,刘姥姥虽然只是村妪,但也有一定的见识,懂得察颜观色,相机行事,说话投其(贾母王夫人等)所好,打秋风也不是那么容易的啊,连小丫头都百般刁难她、取笑她,众位小姐少爷奶奶主子包括下人仆妇丫头都是拿她取乐的。
7,红楼梦中的一帆风雨路三千把骨肉家园齐来抛闪恐哭损残年告
这是十二之曲中写贾探春的,名为<<分骨肉>>1.“一帆”几句——指贾探春远嫁。 2.爹娘——指贾政、王夫人。贾探春是庶出,为贾政的小老婆赵姨娘所生,但她不承认自己的生身母亲:“我只管认得老爷太太两个人,别人我一概不管。”(二十七回)所以赵姨娘说她“没有长翎毛就忘了根本,只拣高枝儿飞去了。” 3.穷通——穷困和显达。此为第五回中影射探春的红楼梦十二支曲中第四支《分骨肉》。全曲为:一番风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘。从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。这首曲影射了探春最后远嫁,如断线风筝一去不返的命运。远嫁到哪里有待商榷,但绝不是像高鹗续书所写去一个镇海王爷之府邸去当衣食无忧的王妃,还可以定时回家探亲。探春的远嫁应该有更多的逼不得已,更多的一去不回,并且应该是在贾府彻底崩溃之前远离的,从曲子里生离死别的状态就可以看出。我的观点为,探春是成为了番邦和番的牺牲品,没准还是那些老爷们向皇上邀功的踏脚石。当然观点本身只是我的个人看法,细节也有待讨论,这里仅做一个参考。指探春远嫁 这首词是预示探春的命运啊。“一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪”,根据红学探轶的结论,探春最后是最嫁海外,很可能是和亲。“恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念,自古穷通皆有定,离合岂无缘!从今分两地,各自保平安,奴去也,莫牵连”就是和父母家人分别时说的话。
8,那部书中有告爹娘休把儿悬念的话是谁说的
≤红心雕石≥之十
探春因为庶出,活得十分憋屈。在她满怀委屈时,看不到父亲贾政有过什么举动。贾政仅有的父女情见于元妃省亲时,不过,虽然父女当时都“含泪”了,亲情终究被礼法所扭曲。
相比之下,探春的感情戏要真实得多。且不说她那些“说不出来的烦难”左右的强烈情绪,就是她的远嫁结局,在那个时代,也是与“死别”一样的“生离”。而早在第五回,作者就用一曲一诗作了铺垫。在金陵十二钗的册子上,画面上有“一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状”,“判词”云:
才自精明志自高,
生于末世运偏消。
清明涕送江边望,
千里东风一梦遥。
接下来上演的《红楼梦曲子》中,又有一首[分骨肉]曰:
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
循着这样的思路,探春远嫁的悲哀应该是会被渲染得很浓重的。然而,这却是一个没有被引爆的催泪弹。当时,似乎只有宝玉在“感离情”,但他已经变得傻呼呼的了,他的“悲远嫁”便不由地让人有一种滑稽感,不像他早先在邢岫烟择了夫婿时,感慨“绿叶成荫子满枝”,那样子到傻得可爱些。
尽管如此,我对后四十回有关探春远嫁的描写还是认可的,甚至有些欣赏,关键就在字里行间中,多少可以看到一种父女情。
第九十九回贾政在江西粮道衙门任上,收到镇守海门等处总制的提亲信,贾政看了,心想:
儿女姻缘果然有一定的。旧年因见他就了京职,又是同乡的人,素来相好,又见那孩子长得好,在席间原提起这件事。因未说定,也没有与他们说起。后来他调了海疆,大家也不说了。不料我今升任至此,他写书来问。我看起门户却也相当,与探春到也相配。但是我并未带家眷,只可写字与他商议。
贾政给人的印象是不理家事。不过,从这里的描写可以看出,他其实早把女儿的婚事挂在心上。第一百二回又叙及他有家信提到,探春于某日到了任所,择了某日吉时送到了海疆,路上风恬浪静,要合家不必挂念。还说节度认亲,设席贺喜。等到第一百四回降调回来,他将许嫁探春的事向贾母禀明了,说:“儿子起身急促,难过重阳,虽没有亲见,听见那边亲家的人来说的极好。亲家老爷太太都说请老太太的安;还说今冬明春大约还可调进京来,这便好了。如今闻得海疆有事,只怕那时还不能调。”第一百十八回写“贾政扶了贾母灵柩,一路南行,因遇着班师的兵将船只过境,河道拥挤,不能速行,在道实在心焦。幸喜遇见了海疆的官员,闻得镇海统制钦召回京,想来探春一定回家,略略解些烦心。” 仍可见他对女儿的惦念。
贾政一手操办的这门亲事与贾赦嫁迎春简直有天壤之别。第一百十九回探春回京,“众人远远接着,见探春出挑得比先前更好了,服采鲜明。”读者应还记得,第五十五回凤姐曾为探春的出身叹息道:“你那里知道,虽然庶出一样,女儿却比不得男人,将来攀亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多有为庶出不要的。”因此,探春美满的婚姻,在贾府当时的一片悽惶中,实在是一个难得的幸事,而且没有“兰桂齐芳”之类的造作。
作者一路迤逦写来,都只有片言只语,为父之情,却溢于言表。淡有淡的好处,就是这个意思。
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