历史上没有盛世长安这个概念，也没有盛世洛阳的说法，历史是国家的历史，盛世是形容国家的兴盛，一个长安不配盛世这个词，请勿篡改历史。在这样的一个时节，喝茶多以熟茶、老茶为宜。那么，普洱茶老茶的近期消费市场又当如何呢？说茶网在梳理普洱茶老茶价格交易数据时发现，在2000年这一年出品的大益茶，其交易价格多呈上涨趋势，包括部分普洱老熟茶也是呈上涨趋势。
为什么长安是盛世都城？
长安的盛世文明之都，是由她的地理位置和河山形胜决定的。长安地处关中平原中部，所谓关中，就是这块平原地处四关之中。四关指南武关，西散关，北萧关，东函谷关或潼关。四关雄峙，中间就是号称平畴沃野，金城千里的平原。关中平原处大中原西端，被誉为天下之脊，中原之龙首。河山形胜、天下无出其右者。从战国时代的张仪、张良到宋代的李刚，明代东监察御史胡子褀等等都有精到的论述清代地理学家顾祖禹在其名著《读史方舆记要序》中说：陕西居天下之上游，制天下之命者也。
如何评价剧版《长安十二时辰》？
豆瓣8.7，《长安十二时辰》凭什么口碑炸裂？从一粒芝麻说起。写在前面《长安十二时辰》开播第一集就在豆瓣上获得了8.7的高分，有人说追这部剧，不忍快进一秒钟，因为每一秒钟，都有丰富的细节。就算剧中烧饼上的一粒芝麻，也拥有坚实的史实支持。从这一粒芝麻中，就可以看到整个盛唐的繁华。一粒芝麻中的盛唐佛说，一花一世界，一叶一如来。
在我看来，一粒芝麻背后也拥有无限的世界。电视剧《长安十二时辰》中，芝麻烧饼，屡屡出现。开篇，路边有个卖烧饼的（崔器所扮），仔细看，是芝麻烧饼；崔器哥哥死后，他给哥哥买了最后一个烧饼，也是带芝麻的；在崔器跟张小敬闲聊时，也曾回忆他哥哥带他去吃回鹘老罗做的“烙胡麻饼”。胡麻者，芝麻也。《长安十二时辰》的原著作者马伯庸是出名的细节控，在这部小说的后记里，他提到为了写这部小说，曾查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆。
所以，烧饼上的芝麻不是凭空出现的，少一粒也不行。如果你了解唐朝人饮食的历史，就知道之所以是芝麻烧饼，而不是其他烧饼，之所以是回鹘老罗做的芝麻烧饼，而不是汉人做的芝麻烧饼……这都是有讲究的。据史料记载，当时长安最流行的食物之一就是“芝麻烧饼”，当时人称之为“胡饼”。胡饼这种食物就是在唐朝控制了西部广大地域后，由远在西域的胡人带入的，胡饼上的芝麻，自然也是产自于西域。
所以，最地道、最正宗的“芝麻烧饼”自然是西边的回鹘人所做。由此可见，芝麻烧饼是地地道道的西餐。而且，当时的唐人也热衷于西餐，有钱人吃饭，只吃西餐，唐人称之为“胡食”。白居易在现在的重庆担任刺史的时候，曾经作诗一首，意思很简单，就是把当地产的胡饼寄给一位友人，让友人品尝看看，这胡饼是否能跟京城长安辅兴坊的胡饼媲美。
胡麻饼样学京都, 面脆油香新出炉。 寄与饥馋杨大使, 尝看得似辅兴无？当时长安城最好的胡饼就是产自辅兴坊，相当于如今的网红店，而且是大诗人代言的。长安的流行生活方式：在家里搭帐篷我们的大诗人白居易，不仅爱吃胡食，也爱突厥人的生活方式。据历史记载，白居易放着好好的京城房子不住，爱上了突厥人的帐篷，曾经在自己的院落里搭了两顶天蓝色的帐篷。
白居易他在帐篷中款待宾客，并且很得意地向他们解释，这帐篷呀，如何如何比屋子好，在冬天住着是如何如何能够免除冬季寒风之苦……总之，是一个突厥文化的铁杆粉丝。当然，白居易这粉丝还不是最“铁”的，正史里记载，唐太宗的儿子李承乾，宁愿说突厥语而不是汉语，在皇宫的空地上搭了一个巨大的帐篷，穿着突厥的衣服，亲手将煮熟的羊肉用刀割成片大嚼大吃。
这“大口吃肉、大碗喝酒”的做派，就是跟突厥人学的。另一个我们的大诗人杜甫，有人考证也是因为大块吃肉、大碗喝酒，食物在胃中骤然扩张，将其置于死地的——永泰二年，啖牛肉白酒，一夕卒于耒阳，时年五十九。还有杜甫的好基友，请人吃饭必去有“胡姬”的酒店，譬如什么“胡姬貌如花，当垆笑春风”，什么“胡姬招素手，延客醉酒樽”、“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”……总之，在唐朝，有胡姬的地方就意味着——高档。
其实，不仅胡姬，在唐朝只要是沾着“胡”的东西，都可以算是奢侈品了。时尚，同样也来自于国外。据时人说，在唐朝长安，在武德、贞观年间，最流行的是波斯式样的妇女大衫；高宗永徽之后流行的仿吐火罗的长裙帽；天宝初年，以穿着龟兹的半臂、窄袖和波斯的披巾最为时髦；安史之乱后，回鹘人增多，“回鹘衣装回鹘马”是最前卫的。
那时的长安城就像如今的巴黎，是世界的时尚之都。现在的北上广也比不上长安城“唐代的长安城对我来说，是一个梦幻之地。”在《长安十二时辰》的后记中，马伯庸如是说。也确是如此，在他的笔下，可以看到一个三教九流、五湖四海的诸色人物云集在长安城中，风流文采与赫赫武威纵横交错，生活繁华多彩，风气开放多元。小说《长安十二时辰》中，最能表现这种梦幻色彩的一段描写，本来是主角张小敬所说，但在电视剧中，被移花接木到了崔器的口中，而且是缩略版的。
现在我全文引用在此（569字，强烈推荐阅读）：《长安十二时辰》“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。“那里有一个看塔的小沙弥，你给他半吊钱，就能偷偷攀到塔顶，看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用，总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。”张小敬慢慢说着，嘴角露出一丝笑意。
姚汝能正要开口发问，张小敬又道：“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可真不错。”“张都尉，你这是……”“东市的阿罗约是个驯骆驼的好手，他的毕生梦想是在安邑坊置个产业，娶妻生子，彻底扎根在长安。
长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工，庐陵人，每到晴天无云的半夜，必去天津桥上吹笛子，只为用月光洗涤笛声，我替他遮过好几次犯夜禁的事。还有一个住在崇仁坊的舞姬，叫李十二，雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂，不得不用红绸裹住。哦，对了，盂兰盆节放河灯时，满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走，会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船，说是为她孙女攒副铜簪，可我知道，她的孙女早就病死了。
”说着这些全无联系的人和事，张小敬语气悠长，独眼闪亮：“我在长安城当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。”可以看到，电视剧中崔器吃掉的烧饼，本来应该是张小敬的。
张小敬说到七个人物，其中做毕罗饼的回鹘老头和驯骆驼的阿罗约，肯定是外国人无疑。唐朝时曾与300多个国家往来，唐政府各种接待费每年达一万三千余斛，每年都有大批驴友前往长安，光是留学生就有3万多人。携带不同文化的人，是一个城市精彩的根本所在。在张小敬生活的长安，百万人口中，至少有2%的外国人，而在如今的上海，中国文化最多元、最洋派的都市，外国人的比例只有不到1%。
当代中国，在文化的丰富和多元上，似乎仍没有一个城市能达到当时长安的水准。《长安十二时辰》，故事发生在长安，马伯庸希望这个故事不是一个古装刺客冒险的故事，而是一个发生在国际大都市的现代故事，唐长安城就是那个时代的国际大都市。小说中的“葛老”是“昆仑奴”（唐朝贵族很流行使用黑人仆役），在电视中，由黑人杰曼·翰苏（Djimon Hounsou）饰演。
唯一的女主角檀棋是汉胡混血，“鼻梁高耸，瞳孔有淡淡的琥珀色，她是李泌的家生婢，母亲是小勃律人。”电视剧中的檀棋则由热依扎扮演，可以说是选对了人。一粒芝麻的背后在小说《长安十二时辰》里，马伯庸不厌其烦地写着波斯进口的蜥皮鼓、钩纹团花的波斯毡毯、大食贩来的密制养容药膏、于阗国的特产芸辉香草……还有让张小敬念念不忘的胡饼，以及上面让他经久难忘的大粒芝麻。
透过这一粒芝麻，似乎可以想象出回鹘人运着一袋袋芝麻——或车载装、或驼载、或马运、或驴驼，从丝绸之路源源不断地运送到大唐的土地上，直至长安那个回鹘老头的烧饼店里。在这个城市里生活的吐火罗人、粟特人、大食人、天竺人，在长安城里时时在传播的佛教、道教、景教、摩尼教、祆教，还有那些曾经在酒肆当垆卖酒、在富贾的家宴承欢卖笑、在金銮大殿愉悦圣听的胡姬们，是他们一起创造了长安城的繁华。
陈寅恪先生在说到唐王朝的崛起时曾说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，虽能别创空前之世局。”这些人，和那些街市的奇珍异宝、酒楼歌榭、域外美食一起，成为唐长安城的奇景。由芝麻烧饼折射的盛世旷景，或许是张小敬要拯救长安的真正原因。 完。雷佳音、易烊千玺领衔主演古装剧原著小说《长安十二时辰》独家有声书就在喜马拉雅！文字鬼才马伯庸打造令人窒息的历史悬疑巨制，著名央视主持人张腾岳为您播讲，揭秘不为人知的十二时辰。
2000年的大益班章珍藏青饼多少钱一饼了？
感谢邀请，普洱茶知识分享、茶叶选购请关注@说茶网 图为2000年大益班章珍藏青饼（本图截自东和茶叶）近一个多月来，不仅昆明地区降雨量较大，纵观全国各地，大部分地区都是多雨时节。在这样的一个时节，喝茶多以熟茶、老茶为宜。由于近期仍属于伏天期间，过多喝熟茶亦上火，故而品饮老茶较多。那么，普洱茶老茶的近期消费市场又当如何呢？说茶网在梳理普洱茶老茶价格交易数据时发现，在2000年这一年出品的大益茶，其交易价格多呈上涨趋势，包括部分普洱老熟茶也是呈上涨趋势。
就大益2000年出品的这些普洱茶制品中，其交易价格呈上涨趋势且涨幅度最高的一款茶品，则是大益牌2000年“班章珍藏青饼”。从东和茶叶官网报价来看，从2019年6月9日至27日，其交易价格涨幅趋势最快，价格从1520万元涨至1700万元一件，短短数十日，就上涨180万元。图为2000年大益班章珍藏青饼交易价格（图截自东和茶叶）从规格来看，2000年大益“班章珍藏青饼”净含量为400克一饼，7饼一提，12提一件。
若按单饼价格来看，目前这款茶品的交易价格在20万一饼左右。从普洱茶的金融属性来看，当年下手收藏这款茶品的茶商，若将包装完好无损的存放至今，且仓储良好的话，至今到时赚了金钵满盆。20万一饼，能值这个价格吗？物以稀为贵，越是稀缺的普洱老茶。这种老茶，如同在说茶优品购买老茶的诸多老茶友所言，果真是喝一泡则少一泡。
为什么历史上有盛世长安的说法，而没有盛世洛阳的说法？
历史上没有盛世长安这个概念，也没有盛世洛阳的说法，历史是国家的历史，盛世是形容国家的兴盛，一个长安不配盛世这个词，请勿篡改历史。 提问者听着，说你是分裂分子一点不为过！覆巢之下安有完卵，只有祖国兴盛富强了，老百姓才能安居乐业！任凭你等跳梁小丑把一个地区自以为代表了祖国的历史，只能说你胆大妄为，无耻之徒！账不是不算，你再不悬崖勒马，定有制裁你的那一天！ 对于祖国灿烂的历史，应该心怀敬仰自豪，作为祖国一份子应该努力工作，为祖国的强大添砖加瓦。
唐代盛世长安的长安和现在西安的长安区有地理上的传承性吗？
谢谢邀请。也许大家会误认为唐长安城与现今西安市长安区有地理传承性，从地理和历史学的角度来说，盛世长安与现今整个西安市有较大传承性，但与长安区的联系不大。要回答这个问题，我们要分清楚唐代的长安城到底在哪？其实，唐代长安城是隋唐两朝的首都，隋朝叫大兴城，唐朝改名为长安城。长安城主要由外郭城、皇城和宫城三部分组成，人口超过了100万人，面积达到83.1平方公里，东西方向长9.6公里，南北方向宽达8.6公里。
唐长安城的遗址分布在西安市的大片土地上，大概位置是现在西安的北部、东部、东南部。我们能想到的大雁塔、小雁塔、大明宫遗址、兴庆宫、大唐西市、大唐芙蓉园、含光门、朱雀门、明德门等标志都是大唐长安城中的遗址。而长安区属于西安市的郊区了，基本不在唐长安城的范围内，在老城以外区域。所以大家不要误认为唐长安城与现今西安市长安区有地理传承性。
茶友：麻烦推荐几款口感较好的，大益老同志的普洱茶，经典的最好！有哪些？
2005年下关厂徽(铁饼泡饼都可以，口感和质量不输同期的7542)，下价格只有同期7542的30%。2006年推荐福海的南糯山野生茶，市面售价约300/饼。2007年推荐701批大益7542，市面价格在400/饼。2008年推荐下关飞台六号茶饼(一定要2008年，比2011年或其它年份的好)，单价在150/饼。
2011年福海的贺开古树茶，200出头/饼，是古树拼饼，压得相对松，转化得也不错。2012年，润元昌易武天韵，有点小贵，1500/饼。2013年润元昌的乌金号(一定要2013年的)，放多几年，口感可以说能与2003早春乔木媲美。2014年，大益传世，口感饱满，滋味丰富，回甘好，茶汤不够滑，我买时是8500/件，现在好像涨了。