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1，八十年代收藏顾景洲紫砂壶今年拍什么价

景舟壶民间基本没有了。现在的大都是仿品。如果是真品，在哪儿都好出手。价值在百万起步。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

2，八十年代买的顾景舟紫砂壶有假货吗

当然有的啦，文玩字画，历朝历代都有造假的，紫砂壶当然也不例外。顾景舟八十年代名气已经相当大了，不排除有人假冒他的名字做壶哦。

3，一九六八年顾景舟的紫砂壶价位是多少啊

现在市面上基本已将找不到顾景舟大师的真迹了，他的壶大多都被拍卖或者被博物馆收藏了，例如顾景舟大师制的松鼠葡萄十头套组茶具成交价就高达近亿元，可以在壶史名录看一下。

4，八十年代买的顾景舟紫砂壶有假货吗

当然有的啦，文玩字画，历朝历代都有造假的，紫砂壶当然也不例外。顾景舟八十年代名气已经相当大了，不排除有人假冒他的名字做壶哦。
大师壶数量有限，真品基本上都是可溯源的…如果没有确切提供那么还是谨慎些吧…今年春拍顾景舟9件套以近三千万成交…建议了解下顾景舟…综合判断…

5，顾景舟款的紫砂壶值多少钱

如果你这把紫砂壶是真的，那肯定价值不菲。顾景舟的作品虽多吗，但是存世的作品却很少，顾景舟的紫砂壶曾拍卖到近九千多万的天价。现在就算有钱也买不到了，因为他的紫砂壶大多都被博物馆收藏或被拍卖，可以在壶史名录看看
您的问题，这样的紫砂壶品种，顾景舟紫砂壶现在值多少钱，取决于是否真品、工艺水平怎么样、品相保存的怎么样！

6，请问我的紫砂壶是不是正品印章是顾景舟的94年买的

注意，“景”字底下竖画歪向右边，全印都不够精美。这种壶有一大批，曾有人提出过质疑。有人认为真品，有人认为赝品。
我也有一把和您一样的，只是稍大点。我父亲留下的！
底款是篆书“顾景舟”；真品收藏价值十分高的！
不是
七八十年代的产物

7，我有一把顾景舟的紫砂壶是80年代得到的壶身直径约215CM高

假的无疑，这是80年代的仿品，【谈不上仿品】是十几元一个的商品壶，大批量的紫砂壶。那个时候这样款的顾景舟紫砂壶太多啦！不信你问问宜兴做紫砂壶的，一看就知道假的。
可能真的
感觉做工有点粗糙，包浆不是很自然，底款存疑惑
不见得是仿制品，我见过几个真的，款是一样的，做工很细，强烈建议楼主去鉴定一下，如果是真的，价值要过千万了。
仿品壶，这做工，在我们宜兴就是一般几十块的商品壶罢了。

8，顾景舟紫砂壶印章

顾景舟成名史：从其祖母邵氏学艺，潜心磨练制作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。数十年来饱览历代紫砂精品，深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识，旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术。丰富的人文素养加上精练制壶技艺，蕴酿出其紫砂创作的独特艺术风格，而顾景舟对于紫砂陶传器鉴赏亦有高深独到的造诣。 典型壶型： 年轻时先由方器入手，兼做圆器，随着其与书画界的交往，逐渐偏重光素器型的制作，最后是以几何形壶奠定其个人风格，找到属于自己的艺术创作方向。他还与名画家韩美林和中央工艺美术学院张守智教授合作制壶，为砂壶的发展注入现代美学概念。开创紫砂茗壶造型的新意境。他的代表作有：汉云、雪华、鹧鸪、提壁、上新桥、凤嘴壶、僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子等，其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖，僧帽、井栏壶获国家银质奖，并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏。 僧帽壶是紫砂壶历史上最流行的一种造型，特别是在明清时期，该壶式成为了当时的最流行。值得一提的是，明清两代紫砂壶艺人对该种壶式情有独钟。上图所示紫砂壶是顾景舟大师仿造古人僧帽壶制作而成的，其造型十分独特，比例也非常匀称，壶盖形似僧帽，顾名曰僧帽壶。壶底刻有“景舟制”的方印。 常用印章： 1932年，在家从祖母邵氏学艺，始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人 1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺，并磨去"武陵逸人"印。 1944年，始用印：瘦萍、老萍、 1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐 1955年，始用闲章：啜墨看茶 1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟、 20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯
顾先生少年即立志于紫砂陶艺创作，从其祖母邵氏学艺，潜心磨练制作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。数十年来饱览历代紫砂精品，深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识，旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术。顾景舟紫砂壶印章，图：顾景舟紫砂壶底，图：顾景舟紫砂壶身，图：顾景舟紫砂壶，80年代在港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。顾景舟紫砂壶价格,2003年，紫砂大师顾景舟和著名书画家江寒汀、吴湖帆合作的作品“石瓢壶”在台湾拍出100多万人民币的价格。扩展资料：紫砂陶的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素形成。即形式的美，是 指作品的外轮廓，也就是具象的片面；神，即神韵，一样能令人体验出精神美的韵味； 气；即气质，陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、 刚、柔、方、圆的各种座姿态。识别砂壶的真假，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感；第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。参考资料：百科-顾景舟谈紫砂
顾景舟印章介绍：1932年，在家从祖母邵氏学艺，始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人1942年，印有：自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺，并磨去"武陵逸人"印。1944年，始用印：瘦萍、老萍、1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐1955年，始用闲章：啜墨看茶1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟、20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯