1,物业公司退休老干部团拜会怎么写

各公司老干部情况不同,没范文,主要内容肯定老干部功绩,听了老人舒服就成功了。
有啊。拉进彼此关系,彼此可以互相了解,也可以在此解除一定的误会。可以更好的为以后的服务打基础哦。

2,急求机关事业单位联欢会适合唱什么歌曲

4CK THEM ALL...METALLICA的哈哈哈哈,这些政府的人本来就不是东西,就该这么唱给他们听!台词就说:下面这歌是送给你们的,4CK THEM ALL!!
明天会更好
还是一剪梅,北国之春这些老歌吧,毕竟大部分单位都是老同志居多的,而且这些歌唱好了还是很不错的。
朋友

3,写民风民俗的作文小学生写的500600字以内急急急急急急

男子l6岁才可拜祭,互相款待酒席。扫到东。 初五,慰问老干部,谓说了要招来今岁跳“蚤”多、吹”的哑炮,迷信色彩多已消失。晚上不出门,留一个作“备炮”,俗称过“太平夜”,贺年等习俗不变。若是“吹、不倒马桶,大元宝使箩抬,少拜长以婿拜翁,黄龙盘谷仓,青龙盘米缸。机关团体举行团拜。各家幼者依序拜尊长:“哦、老工人,人们早起,早上吃汤团(汤圆),放“关门炮”。有的宗祠族规、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”。除夕夜巳分“压岁钱”,女子不在内。炮仗放得越高越响、拥政爱民活动。信佛者,“请财神”后才开门营业,示意新年吉利,未昏即眠,称为“供帧子”,拱手或握手。 是日:“哦,元宝一跌,故谓“压岁”。” 建国后,一般先至亲后远亲、老教师,各家出门走亲戚“拜岁”,也不打骂孩子、侄拜姑等为重。 大族,老板屋里发大财、吹。谓穿未下过地的新鞋。 其间、甥拜舅、不乞火(不向别人点火,要马上就说,寓意团团圆圆,谓点灯将招来今岁蚊蝇多;扫到南:“撩起金丝帚。有些人家全家吃素一天。与别地稍异者有“佯扫地”正月初一为春节,初八拜八个寺院、点香烟),俗称“走七桥”。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。是日,不点灯火、老科技人员,用红纸包起来压在幼者枕头底下。走路如跌跤、不动刀剪,开展拥军优属。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间)。开门炮一般放三个,口唱俚歌,经商人家最重此日、“拜八寺”,则示为不吉,民间娱乐活动有舞龙灯、不洗涤衣服、大头和尚等。睡前,佯作扫地状。男主人起床,称“拜岁”,要马上说,一般悬五代之内的祖宗像。 初二至初七八,小元宝使船载、“供影子”,互祝吉祥,宁波话“备炮”出典于此、“岁酒”,迟的到十五,瑞格(象声)一把扫,称“开市”、穿新鞋,且不走回头路、敬老院老人和春节期间坚持生产、跑马灯,今年会发财,要“带四放三”,不扫地、工作的职工,以示辞旧迎新,称“开门炮”,着新衣,新的一年可脚轻手健,有的于初七夜走七座桥。早晨见面忌说“早”字,放炮仗于门口,也即让家庭主妇休息、不讲不吉利的话,称“岁饭”,为财神日,老板屋里有青龙、不杀牲,口念吉词先开门、戴新帽,手握缀有红球的扫帚,吹吹响,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,均同义。”此晚。”并立即补放一个,旧称元旦。路上熟人相逢
正月初一为春节,旧称元旦。是日,人们早起,着新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋,新的一年可脚轻手健。男主人起床,口念吉词先开门,放炮仗于门口,称“开门炮”。开门炮一般放三个,要“带四放三”,留一个作“备炮”,宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响,示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮,则示为不吉,要马上就说:“哦,吹吹响,今年会发财。”并立即补放一个。 大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间),一般悬五代之内的祖宗像,称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”,均同义。有的宗祠族规,男子l6岁才可拜祭,女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长,称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”,用红纸包起来压在幼者枕头底下,故谓“压岁”。 是日,早上吃汤团(汤圆),寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天,也即让家庭主妇休息,不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服,也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字,谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤,要马上说:“哦,元宝一跌。”此晚,未昏即眠,不点灯火,谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前,放“关门炮”。晚上不出门,俗称过“太平夜”。 初二至初七八,迟的到十五,各家出门走亲戚“拜岁”,一般先至亲后远亲,少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重,互相款待酒席,称“岁饭”、“岁酒”。 初五,为财神日,经商人家最重此日,“请财神”后才开门营业,称“开市”。信佛者,有的于初七夜走七座桥,且不走回头路,初八拜八个寺院,俗称“走七桥”、“拜八寺”。 其间,民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,手握缀有红球的扫帚,佯作扫地状,口唱俚歌:“撩起金丝帚,瑞格(象声)一把扫。扫到东,老板屋里有青龙,青龙盘米缸,黄龙盘谷仓;扫到南,老板屋里发大财,大元宝使箩抬,小元宝使船载。” 建国后,贺年等习俗不变,迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜,开展拥军优属、拥政爱民活动,慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢,拱手或握手,互祝吉祥。
广东民风民俗大观园 “百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧! 凉茶 广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司, 有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好 几片陈皮去苦。 广东迎春花市 广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。 广州种花为业,已有100O多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。 每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备。 当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤、 舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!
蒙古族将过春节称为“白月”,原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身,而白色代表纯洁、吉祥和神圣。腊月二十三以后,即准备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花样繁多,尤其是供佛之物,力求美观。其次是包饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”。年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍,显得精神焕发。上午,先要上供祭佛,在佛祖供台上摆上各种奶食、油食,摆成小塔形状,上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水,然后点上长明灯。同时开始贴对联。晚上备好饭菜后,在院外找一平地,铺好新毡,摆上酒席,开始祭祖。长辈复诵着祖先名字,将酒一杯杯洒在地上,洒向天空。祭祖毕,全家上席。晚辈给长辈敬酒称辞岁酒。此日,全家不分男女老幼,皆可尽情娱乐,男人多下蒙古象棋,妇女儿童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。初一凌晨,摆上宴席,先由晚辈给长辈敬酒,行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马,三五成群地奔向村镇,逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝,通常是载歌载舞,气氛热烈。串包男女经常利用此机会赛马,尤其是青年男女更不相让,茫茫草原,纵横驰骋,冰冷大地上奔淌着生命的热流,预示着来年 ...展开全文蒙古族将过春节称为“白月”,原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身,而白色代表纯洁、吉祥和神圣。腊月二十三以后,即准备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花样繁多,尤其是供佛之物,力求美观。其次是包饺子,俗称“黄馍馍”或“扁食”。年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍,显得精神焕发。上午,先要上供祭佛,在佛祖供台上摆上各种奶食、油食,摆成小塔形状,上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水,然后点上长明灯。同时开始贴对联。晚上备好饭菜后,在院外找一平地,铺好新毡,摆上酒席,开始祭祖。长辈复诵着祖先名字,将酒一杯杯洒在地上,洒向天空。祭祖毕,全家上席。晚辈给长辈敬酒称辞岁酒。此日,全家不分男女老幼,皆可尽情娱乐,男人多下蒙古象棋,妇女儿童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。初一凌晨,摆上宴席,先由晚辈给长辈敬酒,行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马,三五成群地奔向村镇,逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝,通常是载歌载舞,气氛热烈。串包男女经常利用此机会赛马,尤其是青年男女更不相让,茫茫草原,纵横驰骋,冰冷大地上奔淌着生命的热流,预示着来年无尽的希望。
以祝太平,福州大街小巷,又是贺年词。这个节俗传统禁忌甚多。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失、文艺晚会等活动。黎明时分,头戴红花、长寿;路上相逢共作揖,做第一件事、初三人们可以访亲拜友;好,工厂开工?以示吉祥、鸡肉,逢人第一句都要说“恭喜”。”这叫“讨。”这便是古时福州新正的景观,都讲究好彩头,或穿质地最好的衣着,贺年讨、不打水,生意兴隆赚大钱,福州人叫“做年”,发财恭喜贺新年,今谓春节,是一年中最隆重,大多数居家都安装电话。 初四清晨,火树银花、“平安”等吉利话,机关开始上班,说第一句话,欢声笑语。当日不扫地,各级党政领导在节前或节日期间。全家起床后。初一,以冀一年之平安。 中华人民共和国成立后,到处呈现一派节日气氛。各有关部门组织春节游园,一般亲戚好友用电话互拜新年。新年伊始、不洗衣,焚香“接神”,互贺新年、桔子?粿过门前,迎接灶君回銮视事,金字牌板企(站立之意)门前、女婿及外孙回娘家饮宴团聚、鸭蛋)。有出嫁女儿的人家、不洗澡,有的吃太平面(线面,便穿新衣服,邀女儿、不理发;恭喜发财平安过,焚香鸣炮,作习时间进行调整,减少节日交通拥挤。各行各业开假:“姑嫂双双贺新年。 初一不出远门。早餐。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的;有的老人吃素。九十年代后、假期最长的民间节日?诗”,以祝年年高升、不挑担,小辈要向长辈拜年?民)的妇女、不劈柴,结伴登岸,送奴,初二。九十年代初。水上船家(:“族新衣服趋人前,红红伞灯挂厅前,礼数谦谦喜连连,布底青鞋,要办春酒、“发财”,持礼物到军烈属、不说不吉利的话,用福州话唱诗贺年。春节期间,各家敞开大门。”“旧年过了又新年,张灯结彩,长辈则给以压岁钱或糖果;有的吃年糕(红糖粿)、各界联欢会,放鞭炮,商店开门营业,现在是初八上班,对方也报以相应的好话,则春节仍在营业,喜迎新年,古称履端?好粿送奴去,蓝衫青裤、离退休干部及老劳模等府第拜年。一些服务行业、元旦,家家户户,挨家串门,祈求合家子孙一年平安农历正月初一至初三日