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1，免烧陶艺是什么

一种不需要高温烧制的陶土，用来做雕塑等装饰品，很快能成型
没看懂什么意思？

2，宜兴柴烧和德化柴烧区别

宜兴紫砂柴烧，指利用紫砂泥为原料、薪柴为燃料烧成的陶瓷制品，主要分为分上釉与不上釉两大类。柴烧是一种古老的技艺，烧窑难度相当高。柴烧作品的成败取决於土、火、柴、窑之间的关系。柴烧的陶艺作品与一般窑的差别在於灰烬和火焰直接窜入窑内，产生落灰经高温融熔成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉药不同。不重复且难预期烧窑的成果。若是横焰式窑，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，宜兴紫砂陶艺术起源于宋代，经历明清两代的成熟，发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美，丰富。

3，什么是陶艺

陶艺是陶瓷艺术的简称，它既是物质的产品，又是精神的产物，既是一门古老的艺术，又是一门现代的艺术。陶艺的起源早在8000年前的新石器时代，华夏先民就已经会制造和使用陶器，他们把陶土掺水湿润后塑成一定的形状，干燥后，用火加热到一定温度烧，烧成坚硬的陶器。在商代由于陶窖的改进和新粘土的使用，以及“釉”的发明，使人们创造了比陶器胎质细密，坚硬，不仅外表光滑，而且更具实用性的瓷器。
就是陶瓷的东西

4，关于茶具中青花瓷汝窑柴烧的知识有哪些

青花瓷（blue and white porcelain），又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。柴烧：现在所称的柴烧，多数是指日本侘寂审美体系下的陶瓷作品，与我国古代追求的审美风格是不一致的。柴烧作品表面并不施釉，通过自然草木落灰以及温度和火焰的流向，在陶土上留下印记。柴烧是一种由火形成的美，只要你观察就会发现，柴窑烧成作品的颜色、形状和肌理千差万别、耐人回味。任何类型的器皿都有美丑之别志野：志野烧，起源于16世纪的日本。是一种融合地方性松散质地的黏土、一种简单的长石釉和一种独特烧成技法（烧窑时间和降温时间都很很长）于一体的陶器。桃山时代的志野陶历来最为人喜爱，白釉完全以长石为原料，厚而温润，釉面上随意地显现红色的“火色”和橘皮状的“棕眼”。桃山时代的志野陶历来最为人喜爱，白釉完全以长石为原料，厚而温润，釉面上随意地显现红色的“火色”和橘皮状的“棕眼”。志野的釉色变化丰富，基本无法用人为去控制，然而这种自然地表达，却处处体现了作者手作的痕迹，极富人情味。志野的釉色变化丰富，基本无法用人为去控制，然而这种自然地表达，却处处体现了作者手作的痕迹，极富人情味。汝窑：中国瓷器的巅峰在于宋，而汝窑是宋代瓷器中的精品。汝窑是宋代五大名窑之一，传世文物极少，窑址长期未能发现，但文献中关于它的记载却一直未断。（这货就是一个传说啊，哥早已不在江湖，江湖却处处充满哥的传说。）如果用10倍以上放大镜观察，釉中含有稀疏的气泡如晨星般寥寥无几，故曰“寥若晨星”。釉色天青，深浅不一，釉质莹润，光泽内含，上有细密开片，俗称蟹爪纹。

5，中国陶艺的传统文化

天下器物，多有装饰。中国陶瓷在几千年的发展历程中，装饰和器物紧密联系，形成了独特的陶瓷文化风格。在人们审美多元化的今天，作为具有中国几千年历史文化的陶瓷艺术越来越受到人们的青睐，现代陶瓷艺术装饰在传统陶瓷艺术装饰的基础上的更新与发展，不仅促进了现代陶瓷艺术装饰在创作方向与表现形式、表现手法向更高的艺术境界拓展，而且出现了“百花竞艳，万象并存”的态势，其全新的观念、奇特的创意、丰富的材料以及精湛的制作技艺形成了独特的工艺绘画形式。现代陶瓷艺术装饰更加强调作品对人的精神和心理产生的作用，且艺术家用自己的设计理念，将更多新的内涵融入到陶瓷艺术装饰作品之中。

6，柴烧详细资料大全

柴烧，指利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品，主要分为分上釉（底釉）与不上釉（自然釉）两大类； 基本介绍 中文名 ：柴烧 种类 ：不上釉、分上釉 释义 ：用薪柴烧成的陶瓷制品都可称柴烧 行业 ：陶瓷 工艺 ：古老工艺 类型 ：文化 流传时间 ：上千年 柴烧的概念,历史和发展,陶艺的特点,与现代区别,柴窑的特色, 柴烧的概念 凡是利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,都可称之为柴烧，作品可分上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类，如宋朝天目碗及青瓷釉，都是上釉的，日本的备前烧是不上釉的(取其自然落灰效果)。柴烧是一种古老的技艺，烧窑难度相当高。柴烧作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系。 土：柴烧专用之陶土多，经陶者自行调配，考量的是陶土耐热温度、柴窑属性、薪柴种类等；追求的是让土能产生一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。 柴：一般木材需静置约三至六个月以上（忌太潮湿），以利燃烧，其种类有樟、龙眼、荔枝、莲雾及废弃木材等。 窑：仅以燃烧木材提供热能，一般烧窑需三到五天，期间需不眠不休轮班投柴，加柴的速度和方式、薪柴的总类、天候的状况、空气的进流量等细微因素，正不断地影响窑内作品的色泽变化。 灰：柴窑烧陶时，完全燃烧的灰烬极轻，随着热气流飘散。当温度高达1200℃以上时木灰开始溶融，木灰中的铁则使陶坏中的铁形成釉，呈现不同的色彩变化。这种方式形成的釉被称为“自然落灰釉”，自然落灰釉乍看不甚起眼，但越看越耐看是柴烧作品的迷人之处。 柴烧 历史和发展 中国的制瓷史已经有数千年，历代的传承与发展也使人们对陶瓷品质的要求越来越高。 柴烧是一种古老的烧制方法，木材是烧窑最主要的燃料，烧制陶器时罩住瓷胎，将木灰与火隔离开，避免与之直接接触，使产品的釉色面貌保持一致，在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹，这在中国古代社会正统的制瓷标准中在技术允许的情况下都是不被欣赏的，认之为“瑕”。然而在现代制瓷、烧制技术极为成功的条件下，一种与传统柴烧审美截然不同的现代陶艺创作“烧制观”在盛行，现代柴烧技法所追求的是木灰烬与土的自然结合。当代柴烧很大程度上即体现在：柴烧烧制作品时不再使用罩住，意味着对烧成过程中所产生的“弊病”的认可。它的特点是使得木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内，与一般的漂亮釉水不同，窑内的落灰自然依附在坯体之上，在高温烤制下形成温泽光润、层次丰富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气，不会重复且很难预期它烧窑的成果。 一种质朴、浑厚、古拙的美油然而生，这正是柴烧陶艺家们为它痴迷并投入身心去努力追求的原因所在。传统重的是技术，而当代更加倾向于观念的重视，对人性自由的追求。当代陶瓷雕塑创作者们此时关注的不是集中在明确的造型和装饰的设计上，而更多在于窑炉烧制时候的气氛、陶土的品类以及作为燃料的木柴品种、烧成的时间、温度的控制等对一件作品最终形态的影响，作品的细节因此呈现了较多偶然性的特征，作品的品格也因为这些偶然性的细节而被呈现。 柴烧 陶艺的特点 柴烧的陶艺作品与一般窑的差别在于灰烬和火焰直接窜入窑内，产生落灰经高温融熔成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉药不同；不重复且难预期烧窑的成果。若是横焰式窑，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感，是柴烧陶艺家为它着迷尽心追求的原因。 柴烧来就具有很高的机动性质，只要大原则掌握住，其他的呈现就视为随机性的效果，柴烧陶的特质本来就不那样精准，在预期效果外，出现某些意外的精彩效果。这也是柴烧迷人的部分。出窑前任何人都没把握，总是有出乎意外的收获。 柴烧，不仅是燃烧薪柴，更是人与窑的对话、火与土的共舞，运用最原始自然的方式结合而成美丽作品。作品表面可以感觉火焰流窜在坯体上所烙下的吻痕和木柴燃烧后的灰烬产生的落灰釉，整体呈现的是，粗犷自然的质感、朴拙敦厚的色泽、深沉内敛的古雅，带给创作者更多的惊喜和艺术享受，这也是电窑或瓦斯窑所不能及的。柴烧作品，创作者的执著精神甚于技巧的琢磨，因为技巧早已被溶解在人与土、窑与柴、火与自然等共鸣的大地交响曲中，浴火重生为生气盎然的茶器了。 与现代区别 1、气泡的区别, 古瓷中一般都用柴烧，再烧制过程中由于要不断加柴，所以温度时高时低，表现在气泡上就是大小不一，有一定层次感，而现代工艺的气烧和电烧，则气泡大小均匀密集。这些特征在明清瓷器上体现的最为明显。而在古瓷上，有的由于釉比较薄，气泡炸开，形成无数个大小不一，有一定层次感的芝麻点。 2、 瓷器釉面色彩的稳定，柴窑烧出瓷器温度差异大，各类高温低温釉呈色不易控制，易烧出深深浅浅的效果。气窑可以恒温控制，因此烧出颜色稳定。 3、柴烧木材燃烧所产生的灰烬和火焰宜接窜入窑内，在坯体上产生自然落灰的现象，经长时间的高温融合成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉不同，不会重复且很难预期它烧窑的成果。 因此烧成的陶瓷产品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感，正是柴烧陶艺家为它着迷而投入庞大心力去追求的原因所在。 柴窑的特色 柴窑的架构一般分为四个部分：火膛(fire box燃烧室)，窑室(chamber)，烟囱(chimney)，烟道(flue)。烧窑的原理是：木材于火膛中燃烧，其产生的热度，灰烬，火焰，经过 窑室，对摆在其中的陶坯产生作用与效果，再经由白烟排出。因此窑的设计重点必定是①有利于燃烧(包括升温及保温)；②有利与火与灰在坯体上的著述：③火的 排出路径(侧焰、倒焰或直焰)。 窑的建构不单纯是技术问题，窑的型式更决定了火的路径，也就是决定了落灰，火痕的方向性。更确切地说，窑将确立作者不可变更的窑火风格。柴窑窑性的掌握， 除了顺应与驾驭外；也包括对烧成效果的掌握，适量的落灰及火痕的效果，如果不求落灰及火痕，就没有必要干辛万苦的去烧柴窑了。不当的窑室设计将导致效果不 彰，温度烧不上去，蓄温不良，灰和火部留不住等等缺憾.。

7，古代的瓷器烧制与今天的瓷器有什么区别

古代烧制瓷器使用木柴，如今有电、气、煤等。 柴烧陶艺的特点 柴窑烧成的陶艺作品与一般的电窑，瓦斯窑最大的差别在于木材燃烧所产生的灰烬和火焰宜接窜入窑内，在坯体上产生自然落灰的现象，经长时间的高温融合成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉药不同；不会重复且很难预期它烧窑的成果，若是横焰式窑，则具有方向性。因此烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴，浑厚，古拙的美感，正是柴烧陶艺家为它着迷而投入庞大心力去追求的原因所在。 如代古瓷的价值应该和器型、历史背景、图案等等重要因素有关，就象如今大师的作品价钱不会低于普通的古代瓷器。 参考资料： http://www.cnjdz.net/new/ceramics/taoci/2003/0314202917.htm

8，为什么现在人们喜欢台湾的柴烧有什么不一样的吗

讲一位大师的柴烧，您就能知道为什么了。柴烧有三大特点、一、木柴是温度的来源(木生火)二、不上任何釉药（火生土)三、祼烧、是直接接受火的洗炼而生成金银彩(土生金)这三大诉求、是五行的相生因应而生、以日本柴烧是哲学思想和生活文化的表现、国内的柴烧是以古朴的意境、粗矿的质感及岁月的堆栈、 而台湾柴烧则以落灰火?各种颜色彩度表现、而吴大师则擅长金银彩而引领风骚。??知音??收藏台湾藏山窑 吴金维大师的小盏杯、或小茶碗、它的其??在天、妙在言外、此中幽微感觉、非知音者不能察也、若隐若现、透过着一股神秘与吸引力、火痕的纹路、握在手心的厚实、让你似乎感受到大师拉胚时的专注及窑??1300的温度、这种感觉、非「知音」不能察。
你好！应该是干柴产生的热量大些，因为湿柴在燃烧过程中还需要消耗热量去加热烤干上面的水分后，才能燃烧。

9，留得青山在不愁没柴烧是什么意思

比喻只要生命还在，就有将来和希望。古时候，有个烧木炭的老汉有两个儿子，大的叫青山，小的叫红山，老汉快去世时，把东岗分给了青山，把西岗分给了红山。 　　西岗树木稠茂，能烧很好的木炭，红山很勤快，整天辛辛苦苦地烧木炭，日子过得很富裕，但三五年后，树都被他伐光了，于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的，只好去东岗投奔哥哥。 　　东岗原来树木稀少，但青山很会规划，他先把不成材的树木伐了烧炭，然后又种上新苗；他在岗下开荒种田，养牛喂马。前几年生活很贫困，但三五年后，岗上树苗长大，岗下庄稼连片，牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护，所以庄稼一点也没受损害。红山见哥哥这边山清水秀，一片兴旺，非常奇怪，就问哥哥其中的缘故，哥哥语重心长地告诉他说：“你吃山不养山，终究会山穷水尽；先养成山后吃山，才会山清水秀啊！” 　　后来，人们都称赞青山说：“留得青山在，不怕没柴烧。”　　解释：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。
就是留着老本有本钱，就不怕没有卷土重来的日子，大概就是那种：君子报仇十年不晚的意思，和这个的意思类似！！！??
个人解释：青山，种上树木便可获得柴枝。这里比喻事物的根本。所以，只要能保留住最根本的东西，就不怕后面没有发展前途。有时候，人因为这样或那样的原因不得不放弃一些东西，但这此东西在某种前提下今后还可以继续得到。这里的“某种前提”便相当于“青山”，而“放弃的东西”便是“柴枝”；有点东山再起、卷土重来、从头再来的味道，不知这样你明白了不？百度解释：留得青山在，不怕没柴烧拼音：liúdéqīngshānzài，bùpàméicháishāo英译：wherethereislife,thereishope解释：比喻只要还有生命，就有将来和希望。出处：明?凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”例子：虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要～，他很快就能站起来。用法：作分句；用于劝诫人典故：古时候，有个烧木炭的老汉有两个儿子，大的叫青山，小的叫红山，老汉快去世时，把东岗分给了青山，把西岗分给了红山。西岗树木稠茂，能烧很好的木炭，红山很勤快，整天辛辛苦苦地烧木炭，日子过得很富裕，但三五年后，树都被他伐光了，于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的，只好去东岗投奔哥哥。东岗原来树木稀少，但青山很会规划，他先把不成材的树木伐了烧炭，然后又种上新苗；他在岗下开荒种田，养牛喂马。前几年生活很贫困，但三五年后，岗上树苗长大，岗下庄稼连片，牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护，所以庄稼一点也没受损害。红山见哥哥这边山清水秀，一片兴旺，非常奇怪，就问哥哥其中的缘故，哥哥语重心长地告诉他说：“你吃山不养山，终究会山穷水尽；先养成山后吃山，才会山清水秀啊！”后来，人们都称赞青山说：“留得青山在，不怕没柴烧。”
留得青山在，不愁没柴烧发音liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo释义比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。

10，什么是陶瓷艺术

陶瓷(ceramics) -------------------------------------------------------------------------------- 陶瓷器（ceramics）指主要成分为无机的非金属物质，通常为黏土与其他材料的混合物，并占其组成的大部分。其制作须先经过成形、乾燥、烧成等程序，使之坚硬耐久。陶瓷坯体上常常施以一层玻璃质的釉药，作为装饰和保护。通常分为陶器和瓷器两种。台湾传统上，陶瓷不分，统称「仔」。 陶艺 -------------------------------------------------------------------------------- 泛指以陶瓷为主要媒材，从事艺术创作的活动或作品。通常指个人在工作室中独力完成者，有别於工厂量产之产品。 瓷器（porcelain or china） -------------------------------------------------------------------------------- 瓷器之坯质致密，为已部分瓷化或全部瓷化，低度(1%)以下或零孔隙度。叩之声音清脆，有如金石。坯体为白色，薄层具半透明性，有釉或无釉。通常在1300℃以上的高温烧成。在此温度之下，坯与釉构成一牢固的坯－釉层，而赋予瓷器以重要的强度。 陶器（earthenware） -------------------------------------------------------------------------------- 陶器系以多孔的坯质制成，叩之声音混浊；施釉或无釉，如施釉可不渗水。坯质非瓷化，孔隙率为中度至高度，陶器与石陶器之区分，如烧成品的孔隙率超过5%，则为陶器；5%以下为缸器。坯体为不透明性，白色或其他颜色。烧成温度为1000-1200℃之间。 石陶器 -------------------------------------------------------------------------------- 介於陶器与瓷器间之陶瓷，兼具二者之性质。与瓷器一样，坚硬而密致，坯体已达瓷化程度，但无瓷器的透明性，而近似陶器的性质。其孔隙度为5%以下，介於陶器与瓷器之间；有釉或无釉；坯体为白色或其他颜色。通常温度烧成在1160-1280℃之间。又称缸器、陶石器或器。 土器(clayware) -------------------------------------------------------------------------------- 陶器之一类，烧成温度不超过900℃，较一般陶器为低，孔隙率很高，胎质粗松。史前新石器时代与台湾原住民陶器属之。 红陶 -------------------------------------------------------------------------------- 指一种低温土器，颜色呈土红、砖红、或褐红色的陶器，通常表面磨光，而不彩绘纹饰。 彩陶 -------------------------------------------------------------------------------- 性质与红陶相同的低温土器，但在器物表面上彩绘红色或黑色的花纹。 黑陶 -------------------------------------------------------------------------------- 一种低温土器，胎质细腻，胎质呈黑色，厚度很薄，可达蛋壳之程度。新石器时代晚期的黑陶，以龙山文化为代表，台湾大湖文化与乌山头文化亦有出土。 绳纹陶 -------------------------------------------------------------------------------- 在陶器上坯体上，拍打规律之绳纹作为装饰者。 夹砂陶 -------------------------------------------------------------------------------- 在陶器坯体上掺入细砂或石屑，以提高陶器之耐热震性，防止在烧成过程中碎裂者。 交趾陶 -------------------------------------------------------------------------------- 一种多彩之低温软陶。主要用於寺庙与豪宅之类饰，主题以人物与花鸟等为主。其技术主要传自广东，由於五岭以南古名「交趾」，故将这种陶器称为「交趾陶」。 日用陶瓷 -------------------------------------------------------------------------------- 指一般生活用陶瓷，主要为餐饮用之碗盘、汤匙、茶具、咖啡组、马克杯等。 仿古陶瓷 -------------------------------------------------------------------------------- 陶瓷之胎质、造形、釉色、纹饰等刻意模仿中国古代传统陶瓷者。模仿之对象通常为自宋代以来之官窑瓷器，亦有模仿唐三彩陶器者。