我们来说说如何识别铁胎：用强磁铁吸胎底，看是否能挂住。建窑盏虽然与宋代五大名窑无缘但作为宋代斗茶的盏类作品却独树一帜深受当时皇帝、民众以及后世文人雅士的钟情与喜爱。比如在福建建阳宋代建窑生产出来的黑釉瓷器，由于材料中包含了较多的铁粉，因此颜色会偏向于紫黑色，在胎质上也会更加坚致。
如何分辨建盏的真伪？
因为建盏在学术上的身份是铁系结晶釉的建窑黑瓷，所以我个人认为，真正意义上的建盏必须是：铁胎、铁釉、一次上釉、一次烧制。 什么是铁胎，就是选用建阳当地含铁量比较高的黄泥做坯胎，就是铁胎，但不能全部黄泥，全部黄泥塑性差，难做难烧，所以要混入高岭土及黏土，黄泥比例越高的越是难烧，容易干口起泡。(烧黑底银斑和兔毫或柴烧除外)，这也正是铁胎的价值体现。
我们来说说如何识别铁胎：用强磁铁吸胎底，看是否能挂住。如果是用古老的工艺，高温强还原的话，只要有三成以上黄泥的胎，都能挂住强磁铁。这样的胎底是黑色的。如图：如果没有二道还原，或者第一道还原温度不够高时，必须要四五成以上的黄泥，坯胎才能挂住磁铁。这样的胎底略黄。如图：如果烧不到1200度的话，就算七成黄泥，也挂不住磁铁，这样的胎是比较红的，我们一般称之为没烧熟。
如果黄泥少，就程黄白色或橙黄色。如图：没烧熟的铁胎也算建盏，但不是什么好东西，这些花色也没有技术含量。那假建盏或者说创新建盏胎色是什么样子的呢？如图：我们尤其要擦亮眼睛，有些厚颜无耻的传承人都会把胎底涂个颜色来造假，糊弄消费者，假柴窑的更喜欢这样做。举个例子，底部红黑，敲开全白，如图：说明一下，古代建盏也有黄胎的，那是技术不成熟的早期或非建阳窑口的，例如遇林窑，东张窑，尤其是仿建窑的山西窑和吉州窑。
说完铁胎说铁釉，铁釉主要看结晶，铁结晶的形态大家可以网上搜李达老师的一篇《建盏揭秘》的文章来看。对于是否纯正，当下挑战比较大的是锌铁结晶或铁锌镁结晶，尤其是烧黑底银斑的，如图：上图一个锌铁结晶，一个铁锌镁结晶，算不算建盏呢？我个人认为还是算的，毕竟是铁胎并且烧制方法是标准的二道还原。虽然加了锌降低了烧制温度，但也在1250度以上，我们说：“文化重要，进化更重要”。
更加不能忽视和抹灭的是这样的结晶釉用建阳当地原矿石是过半的。至于建阳釉水和化工釉水的区分三言两语太难讲的清楚了，除非看到花色就比较好说，但稍稍玩盏比较多的人还是很容易鉴别的。现在来说说一次上釉吧，这里又要聊到传承人的悲哀了，当下建盏许多非物质文化遗产传承人因为烧不出好的东西，但名头名气在那里，没东西出货压力太大，烧正宗的建盏又干不过认真上进的年轻人，于是造假或贴牌来赚钱，如图：这种拙劣的二次上釉或者说点釉画釉当纯正建盏来卖就太离谱了，不少传承人干这种事，消费者还是自己擦亮眼睛吧，不要被虚假的名气给蒙骗了。
接下来说说一次性烧制吧，还是按图举例：这些红红紫紫都是经过二次烘烤才出来的效果，这些算不算建盏呢？大家自己看吧，如果原矿釉还算好。有不少人为了颜色惊艳，加锌加钛也难免，好在锌钛对人体也没有什么坏处。至于如下图这些天目或木叶盏等，就跟建盏挂不上钩了，前面举了许多造假的例子，纯正建盏的图片发的不多，所谓去伪存真嘛，真建盏花色太多了，一下子不知道发什么样的比较好，以后慢慢交流吧！ 话又说回来，其实真正在建阳烧盏的，大部分人都在沿用纯正的当地原矿釉在烧建盏，只是纯正的比较难烧，特别好看的花色不是特别多。
如何鉴定骨瓷的好、坏？
谢谢激请！在把玩古瓷器的时候如果没有对它进行判定或者是掌握一些基本的知识的话，就无法深入的了解其内在含义和价值，在进行瓷器鉴定的时候首先需要做到辨别真伪，然后来判断它制作的年代、制作的产地以及评估这个瓷器的质量好坏。一、看胎釉在不同的年代和不同的窑口烧制出来的瓷器都有很大的茶币，主要是由于在胎釉成分和烧造工艺、环境的差别，这两个方面导致的瓷器的不同质地、不同釉色都是我们用来判断瓷器的一个重要依据。
在判断胎质的时候最为重要的就是对于底足的调查，不管是哪个年代生产的瓷器都可以在这个部分看出胎质特征。在釉质的调查方面就需要通过釉色、光泽以及气泡的疏密程度这几个方面来做好判断。比如在福建建阳宋代建窑生产出来的黑釉瓷器，由于材料中包含了较多的铁粉，因此颜色会偏向于紫黑色，在胎质上也会更加坚致。但是在江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷器，因此在胎质的选择上和福建的有很大的区别，因此颜色通常呈现出米黄或黑中泛青等色，胎质也不如福建黑釉瓷器那样的紧致，偏向于粗松。
通过这种方法可以很好的把窑口区别开来，即使是在同时代同种类的瓷器只要仔细进行瓷器鉴定的话，就可以能够发现胎釉有不一样之处。二、看彩料材料和瓷器上的胎釉一样在不同的时期都有不同的特点，虽然有时候使用的彩料的呈色是一样的，但是因为内部所含有物质的不同，或者是因为在制造的时候工艺的差异，都会导致最终的呈色不同。
有很多时候呈色的色差不是很明显，这样就需要我们仔细的观察，从而发现其中不一样的地方。比如说在明代宣德期间的青花瓷器很多时候采用的都是国外进口的青料，进口青料含铁量比较高，因此最终烧制出来的呈色是黑疵斑驳的，而这个黑斑也就是青花瓷的一个显著特点。然而清代雍正期间的仿宣器虽然上面也有一些黑斑，但这个是人为制造出来的，通过笔触屡次点染而成，因此我们稍加判断的话就可以发现其中的人工痕迹。
三、看技术在烧制瓷器的时候由于采用的技术、装烧办法、烧成氛围的不一致，都会在瓷器表面留下不同的特点，另外燃料的选择也会在一定程度上影响，因此这些都是我们判断的一个依据。比如说宋代定窑瓷器在烧制的时候采用的是覆烧技术，通过这个技术烧成的器物在瓷器口变没有胎釉。宋代汝窑瓷器使用的是支钉支烧技术，这种方法烧成的器物在整体上都是有胎釉的。
如何辨别宋代建盏和现代仿品？
这个问题很专业，但对收藏行家来讲也很简单。首先看型宋代建盏极为古朴敦厚，大多一眼看就手工痕迹，大部分失圆，口沿处厚薄不匀。二看釉光及发毫，釉光莹润，不刺目，发毫连续性好，有层次，不是浮于表面。三看胎釉结合处的窑火变化，一般有多个色阶如褐，蓝，黑等且有厚积釉和棕针小洞。四看底足露胎，修是爽利而底心浅，胎呈铁黑，铁褐色，必须有粗砺的颗粒感，肉眼看上去油润之下有土黄沁附着分布。
如何辨别建盏的真假？下图几个盏是真的吗？
简单介绍一下什么是建盏。 建盏，也叫做天目瓷，是汉族的传统名瓷，在宋代，是作为皇室御用的茶具。黑瓷的代表，中国宋代八大名瓷之一。 因为产地在宋代的建宁府瓯（ou）宁县，又因瓯宁县是建安附属县，所以被称为建盏。 建盏的特点都有哪些呢？ 1.第一个就是，建盏的口沿儿，釉比较薄，内底的釉比较厚. 2.第二个就是，外壁往往施半釉，避免在烧窑过程中，底部产生粘窑。
3.第三个就是，建盏所用的石灰釉在高温中，容易流动，所以在建盏的外壁，往往有挂釉的现象。 4.其他瓷器的花纹样式，大多是由能工巧匠的高超技艺而来，但是建盏的花纹，除了匠人的技艺，都是在烧窑过程中，天然形成，所以，每只建盏都是独一无二的孤品。 5.第四个就是，建盏的胎质比较粗糙，含铁量较高（含铁量7%-10%），俗称“铁胎儿”。
（为什么建盏的胎质是这样的呢？ ① 从烧成工艺上看，建盏是高温烧成，温度在1300度以上，若是胎土太细，在烧造过程中，容易变形。 ② 在宋代，胎体厚重，有利于茶汤的保温，更适合斗茶的需要。） 建盏的斑纹都有哪些呢？ 建盏斑纹主要有 曜变、鹧鸪斑、油滴，兔毫等，这些建盏的名称也是根据斑纹命名的。 综上所诉，上图第一个是吉州窑木叶盏，第二个是油滴，第三个不属于建盏系列。
宋代建窑兔毫盏瓷器如何鉴定的？它的价值能值多少？
建窑盏虽然与宋代五大名窑无缘但作为宋代斗茶的盏类作品却独树一帜深受当时皇帝、民众以及后世文人雅士的钟情与喜爱。建盏在黑釉器物中别具一格，以一种黑色为基调烧制出变幻莫测的兔毫、油滴、鹧鸪斑…等很多种釉面效果的茶盏。建盏在宋代已经风靡一时，故当今仿制也是铺天盖地。由于宋建盏在全国范围之内出土数量有限而且只在很少的范围内出土所以很多人对建盏的认知就只能局限在对窑址残器和少量的馆藏器上。
比如，一般人只认硬如铁粗如沙胎色深暗的建盏，但实际上建盏有多种胎色，胎质粗细也有多种，颜色更是深浅达十几种。目前的建盏仿品不仅品种多而且釉面仿的很是到位，仅从釉面上已经很难鉴别是新仿的建盏。即使如此，我们只要抓住两点就可以轻松的鉴别出新老建盏：一是釉的老化特征。不管仿品仿的是何种釉面效果的建盏，千年的老化特征是谁也仿不了。
别管釉面暗淡也好还是光亮如新也好，老盏总能找到找到千年老化的特征。一般来说釉面越亮的老盏越是珍贵难得，但同样也是越难鉴别容易被人误认为新盏。二是底足露胎处的鉴别。建盏的胎是当今仿品的死穴，虽然釉面已经仿的很好但仿制者却无法把建盏的胎仿制到位。因为宋代建盏的胎泥是手工制作，粗中有细混杂自然。当今的仿制者不仅不得要领而且为追求效益已经不可能使用古法练泥故现在建盏胎质或粗或细根本无法接近宋建盏。