1，为什么叫金班章和老班章普洱茶

班章是山寨的名字！至于什么新班章，金班章也炒作而已，搭顺风车的典型代表！
老班章是寨名，因寨里产的普洱茶质量上乘，受到从多普洱爱好者的追捧，是普洱茶中的王者，价格当然也是“王者”，今年中央2套财经频道大概在5至6月份播出过一期专门采访老班章的节目，到寨子里收料就差不多2200元一公斤。 个人建议不要盲目去购买老班章。

2，很多人都没喝过老班章却为什么认为老班章好呢

老班章是普洱茶界公认的名茶，只要说到普洱茶，就基本上会说到它。对老班章的产地、茶性等方面的情况，很多人也是了如指掌，似乎亲自经历过一样。但细究起来，很多人根本没有到过老班章的产地，甚至也没有喝到过老班章。那么问题来了：为什么大家都言必称老班章呢？茶农小普认为，我们很多人是受了宣传和周围人的影响，产生了从众心理，而觉得一些茶不好，也有很多是从众心理的体现。明白了这些道理，茶友们在买茶喝茶时，就可以清醒一些，理性一些，主要基于自己的体验来做出选择，这样就可以在最大程度上喝上满意茶、舒心茶。我是茶农小普，我是一手茶农！希望让普洱茶直接从茶农手中到茶友的杯中，省去中间的环节，省去精美的包装，把优质的普洱茶呈现在茶友面前。如想分享相关茶知识，请加：yishouchanong 交流学习。
班章茶有老新之分。新班章指的是1988年后，勐海茶厂在班章建设茶叶基地之后生产的茶品。从2001年起，市场上出现了勐海班章茶。 班章是西双版纳勐海县布朗山班章村委会的简称,下辖六个寨子三个民族。 此地靠近中缅边境，是著名的普洱茶产区，也是古茶园保留得最多的地区之一。布朗山乡包括班章、老曼峨、曼新龙等树寨，其中，最古老的老曼峨寨子已有1400年历史。布朗族是百濮的后裔，他们世世代代生活在布朗山，是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。“老班章”所产的茶叶，滋味厚重、浓烈、霸道，初饮如伟岸的汉子，风骨刚健，气势雄浑，回味则有刚中有柔、强中有媚的风情。有茶人称赞老班章茶是普洱茶的王中之王，是最优质的普洱茶原料。老章班正山古树春茶饼，白毫显著，叶芽肥壮，是绝佳的收藏品，因产量少而一饼难求。目前市场上有大量的班章茶，百分之九十九是假冒的，或者是以次充好，这些茶叶在制成毛茶之前就早已被骨灰级藏家或大茶商收，是不会大量流入市场的！ 谷花茶应该是云南地区开始收谷子的这段时间出的茶叶，当然是普洱茶啦，具体时间应该是9月下旬至11月底之前，也就是秋季，秋季期间的茶一般可以采摘3次， 第一次是立秋之后，虽然是秋天了，但还是处于雨水末期，所采摘的茶还应属于雨水茶范畴， 第二、三次采摘的茶就是所提到的谷花茶。 普洱茶有生.熟 之分，熟普来说，大益，下关，当仁不让！他的发酵技术摆在那，不服不行！ 生普就不好说了，云南的茶山多啊，古六大茶山，现在的六大茶山，各个山头都有极品，各有千秋，不过建议还是从大厂开始喝起吧！大益，下关，福今，澜沧古茶，老同志，勐库戎氏等等都不错。一个一个试，找到自己最喜欢的，那个就是最好的！
班章茶有老新之分。新班章指的是1988年后，勐海茶厂在班章建设茶叶基地之后生产的茶品。从2001年起，市场上出现了勐海班章茶。 班章是西双版纳勐海县布朗山班章村委会的简称,下辖六个寨子三个民族。 此地靠近中缅边境，是著名的普洱茶产区，也是古茶园保留得最多的地区之一。布朗山乡包括班章、老曼峨、曼新龙等树寨，其中，最古老的老曼峨寨子已有1400年历史。布朗族是百濮的后裔，他们世世代代生活在布朗山，是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。“老班章”所产的茶叶，滋味厚重、浓烈、霸道，初饮如伟岸的汉子，风骨刚健，气势雄浑，回味则有刚中有柔、强中有媚的风情。有茶人称赞老班章茶是普洱茶的王中之王，是最优质的普洱茶原料。老章班正山古树春茶饼，白毫显著，叶芽肥壮，是绝佳的收藏品，因产量少而一饼难求。目前市场上有大量的班章茶，百分之九十九是假冒的，或者是以次充好，这些茶叶在制成毛茶之前就早已被骨灰级藏家或大茶商收，是不会大量流入市场的！ 谷花茶应该是云南地区开始收谷子的这段时间出的茶叶，当然是普洱茶啦，具体时间应该是9月下旬至11月底之前，也就是秋季，秋季期间的茶一般可以采摘3次， 第一次是立秋之后，虽然是秋天了，但还是处于雨水末期，所采摘的茶还应属于雨水茶范畴， 第二、三次采摘的茶就是所提到的谷花茶。 普洱茶有生.熟 之分，熟普来说，大益，下关，当仁不让！他的发酵技术摆在那，不服不行！ 生普就不好说了，云南的茶山多啊，古六大茶山，现在的六大茶山，各个山头都有极品，各有千秋，不过建议还是从大厂开始喝起吧！大益，下关，福今，澜沧古茶，老同志，勐库戎氏等等都不错。一个一个试，找到自己最喜欢的，那个就是最好的！

3，你知道厕所的来历吗

在历史上，是谁首先发明了厕所已经不可考。但几乎每一个文明的厕所起源，都离不开原始的土坑。中国最早的厕所是5000年前在西安半坡村氏族部落的遗址里发现的一个土坑，那是一个建于道路旁边的路厕。从西周到春秋，厕所多与猪圈并排，并且一旦某个坑被放弃，就会让奴隶去填。一般认为，中国最先出现的应该是公厕，而非私厕。是建于道路旁边的厕所，即所谓“路厕”。早在5000年前的西安半坡村氏族部落遗址里就发现了“路厕”，虽然那不过是一个个土坑。从西周到春秋，厕所多与猪圈并排，并且一旦某个坑被放弃，就会让奴隶去填坑。所以厕所是“脏”的这个观点就一代代传了下来。也有厕所建在猪圈上面，人的粪便会掉到猪圈里头，据说是为了积粪。人吃了，屙而喂猪。猪吃了，屙而成肥。肥可施田，种粮种菜。猪肥了，也可以吃肉。这些都可反过来喂人，由此形成食物链。自此一直到近代，农村的厕所几乎都是这个形态，在如今许多偏僻的农村仍然能看到这样的厕所。这也是中国厕所比之西方的先进之处：直到十六世纪末伊丽莎白一世统治时期英国才有人开始着手做清理工作，而在那之前，粪便要么留在大街小巷，要么直接进入护城河。当然，这倒并不是出于中国人先进的环保意识，而是粪便从古到今在中国都被当做肥料。公共厕所在那时达到怎样的规格？《墨子．备城门》等篇中有“城上五十步一厕所”，城下则“三十步为一圜，高丈，为民溷，垣高十二尺以上”。墨子是守城专家，在城墙上建厕所，是为了让宋城士兵方便大便。在城墙下建的厕叫溷，当城市被围困时，城内人到指定地点使用厕所，以便让粪便得到统一处理，避免到处拉屎造成环境污染，产生瘟疫。五十步一厕，三十步一溷，这样周到的基础设施估计让今天的城市建设也要汗颜了。据考证，公共厕所分男女最迟也在汉代就已出现。古代厕所在很多时候男女共用，只讲“先来后到”，但在陕西汉中市汉台区出土了一件西汉末年王莽时期的明器“绿釉陶厕”，这座陶厕有房顶，从山墙一侧开有两个门。厕所蝒有墙分隔，门外亦有一道短墙，将左右隔开，区分出男厕与女厕。有趣的是，男女厕位比例上，女厕位不会多于男厕位，这是古代女性外出活动少，社会活跃程度低的反映。不过天子诸侯总不能也去上公厕吧？据说他们的厕所是这样的：挖个大坑，深不见底，上面盖上木板或者石板，留出一个或大或小的洞，人就蹲在洞的上方解决。这种洞绝对不是什么细小的洞，因为《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主。所以，试图穿越回先秦的人们，还是慎重考虑一下再做决定吧。到了汉朝，人们终于聪明地想到了把厕所的坑做小些，“便携式”也渐渐开始出现。这一大步，还要多谢汉高祖刘邦。刘邦稳坐”中国流氓史“头把交椅，据说他为了节约时间开会，同时也为了不至于掉进厕所中，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，把帽子倒过来，一会儿，半帽子热气腾腾的尿呈现在众人面前了。或许是受了他的启发，后世的皇帝们多半用便壶来解决问题。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。“虎子”后来发展为马桶，只不过这时候的马桶多为“移动式”。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后称“马桶”和“尿盆”。冲水式坐便器也在那时候就已问世。西汉梁孝王墓中，在座便器的正后方墙上凿出了一条冲厕的水管，蹲位旁边还有石质扶手，设计相当人性化。厕所旁边往往还有配套的“浴室”，显示出时人相当前卫的观念。发展到后来，厕所越来越讲究,出现了不少“星级”厕所。如在晋代，一些贵族家的厕所简直就像别墅，西晋超级富翁石崇家的厕所“有绛纹帐，裀褥甚丽，两婢持香囊”。如厕者方便后，还要换上新衣服。从汉代到唐代，厕所形态没有什么突破性的改善。到了宋代，城市里坑厕渐渐少了，只用马桶，而在街头巷尾出现了专业的清除粪便人员。在官制上，甚至有了专司厕所的宫廷官员“右校署令和丞”等。不知这一职位的官员比之弼马温心情如何？那时候的尿器之华美，也闹出了一些笑话。传说宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，爱不释手，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说，这是先王的尿盆啊！至于农村的厕所，比起几千年前则没有太大的改进，大多简陋、肮脏，基本是“一个坑两块砖，三尺土墙围四边”。男厕多采用蹲坑式，妇女采用“灰桶子”，即在木桶内放石灰或草木灰。直到今天，农村里仍然有许多厕所需要”手动“冲洗，有许多人仍然无法适应需要冲水的厕所。