书剑恩仇录貌似这是金庸先生的第一部著作。第三次华山论剑,严格来说都不能算是论剑,因为根本就没有比武。个人认为,金庸先生每部都很好,经典中挑出经典,我个人认为《射雕三部曲》、《书剑恩仇录》、《天龙八部》。首先要考虑一个问题:为什么《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》被称为射雕三部曲,仅仅是因为故事有所关联吗?那《书剑恩仇录》、《飞狐外传》和《雪山飞狐》的故事也有联系,为什么没有书剑三部曲的说法?《碧血剑》与《鹿鼎记》的故事也有联系,为什么不说碧血二部曲?其实,射雕三部曲的背后有一条隐藏的线索,那就是蒙元的诞生与灭亡。

为什么射雕三部曲没有第四部?

首先要考虑一个问题:为什么《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》被称为射雕三部曲,仅仅是因为故事有所关联吗?那《书剑恩仇录》、《飞狐外传》和《雪山飞狐》的故事也有联系,为什么没有书剑三部曲的说法?《碧血剑》与《鹿鼎记》的故事也有联系,为什么不说碧血二部曲?其实,射雕三部曲的背后有一条隐藏的线索,那就是蒙元的诞生与灭亡。

其实“射雕”这个名称就有双关的意义,既可以指郭靖,也可以指成吉思汗,在小说中成吉思汗也曾射过雕,更有“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”的诗句。所以射雕三部曲跟蒙古与元朝的历史有关。比如,《射雕英雄传》写了成吉思汗的崛起、灭亡金国,《神雕侠侣》写了蒙古侵宋、蒙哥身亡,《倚天屠龙记》写了元朝建立后又灭亡。

而且,这背后都活跃着射雕英雄——郭靖的身影:成吉思汗崛起、灭金的过程中郭靖出了很多力,又在襄阳坚守几十年,抗击蒙古侵宋。后来郭靖与黄蓉又传下倚天剑与屠龙刀,张无忌正是得到刀剑中秘笈兵书的相助,才最终推翻了元朝,实现了郭靖的遗志。所以,当金庸写完《倚天屠龙记》时,其实已经把该讲的故事说完了。就算金庸继续写下去,那也是一个新的故事了,无法归入射雕三部曲。

大家觉得金庸先生最好的三部小说是哪三部?

个人认为,金庸先生每部都很好,经典中挑出经典,我个人认为《射雕三部曲》、《书剑恩仇录》、《天龙八部》。射雕三部曲射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记原是三部小说,但我认为三部剧情连贯,更像是祖孙三代人,同为一家难以割舍。射雕英雄传(身为爷爷),以抗金为主线,讲述了一段关于英雄论天下的奇篇大作,内虽讲述了郭靖黄蓉的爱情故事,但过于成熟的感情观,缺少了描述性,像极了为下一代打拼的先人、前辈。

神雕侠侣(身为父亲),以杨过与小龙女的爱情为主线,同样有侠义事迹,但更多叛离世俗的爱情观,显然成为经典,虽叛逆,但感人肺腑,佳传后世。其更想是为倚天屠龙记树立的榜样。倚天屠龙记(身为孙子),以张无忌的事业、爱情为主线,张无忌虽有侠义观,但没有可以支撑的野心,毫无底线的游走在各女之间,更像是依偎在前辈所打下的树荫之下,尽享一人太平。

书剑恩仇录貌似这是金庸先生的第一部著作。敌对的亲兄弟,一个身为“匪首”,一个身为“官首”;他们之间的爱恨纠葛,争权夺利,成为了这部著作的主线,这是一部浩瀚的历史大剧,框架之大,一锅难烩。貌似除了结局外,全书内容逼近现实,矛盾的刻画更是经典,一言不合的开打,更是抒发了江湖人的豪情。在这本书的光环下,已至后面的很多“兄弟”战争剧,都显得四处无光,黯然失色。

金庸各部小说之间有什么联系,先后顺序是什么?

金庸先生写作顺序是:1955《书剑恩仇录》1956《碧血剑》1957《射雕英雄传》1959《神雕侠侣》、《雪山飞狐》1960《飞狐外传》1961《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》1963《连城诀》、《天龙八部》1965《侠客行》1967《笑傲江湖》1969《鹿鼎记》1970《越女剑》1972《鹿鼎记》金庸先生作品绝大多数是有实际历史背景,因此,如果按故事时间线看,有明确顺序是:1、《越女剑》,背景是春秋末年,越王勾践时代;2、《天龙八部》,背景是北宋哲宗元佑年间3、《射雕英雄传》,背景是南宋宁宗庆元五年至嘉定十四年左右(即公元1199年-1221年左右)4、《神雕侠侣》,背景是南宋理宗绍定五年、六年至开庆元年(即公元1232/1233年-1259年)5、《倚天屠龙记》背景起于南宋末,但主要故事线发生于元末明初。

6、《碧血剑》,背景是明末崇祯六年至崇祯十七年,即顺治元年。7、《鹿鼎记》,背景是清康熙八年至康熙二十六年(即公元1669至1687年)8、《书剑恩仇录》,背景是清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)9、《雪山飞狐》,背景是清朝乾隆四十五年10、《飞狐外传》,背景是清乾隆三十一年-三十四年另有五部时间背景模糊的,从气质上看,明代背景两部:《连城诀》、《笑傲江湖》。

清代三部;《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《侠客行》。【补注:此处补注一下:对这几部书的断代是我凭借阅读感觉而发的。有朋友指出,根据新的修订版,新版本里有的是有交代的,比如《连城诀》被定为清代。金庸先生原来曾经说,没有时间背景的故事,就可以发生在任意年代。这句话我非常认可。既然金庸一槌定音,那么就算清代吧。

不过,《连城诀》这样一个凄厉的故事,我仍然感觉放在那个政治整体色调阴暗、酷刑连连、厂卫横行、人民惶惶不可终日的明代色调更合适。谁让查老爷子那么讨厌清朝呢!而据说《侠客行》定为明朝;我声明我没看过新的修订本,但是以侠客行岛主对于蝌蚪文、碑刻的状态而言,与清代的气质比较近似】以我个人阅读顺序是先读的射雕三部曲;再读《侠客行》,此读《飞狐外传》,然后读《雪山飞狐》,《天龙八部》,接着读《碧血剑》,然后才读《书剑恩仇录》——这部书感受一般。

接着读《笑傲江湖》、《鹿鼎记》,几部中短篇小说是最后读的。这样的随机顺序一点没有影响阅读体验。只有射雕、神雕这两部最好连起来读,时间顺序、故事线索比较紧密。其他都可以随机。若不想遍览,那么,我觉得以下几部书必读:写作顶峰:《鹿鼎记》热血第一:《射雕》深情第一:《神雕》悲情第一:《飞狐外传》惨情第一:《连城诀》豪情第一:《笑傲》。

射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低?

黄老邪解读金庸武侠,点击关注阅读系列内容!华山论剑是武林中的盛会,是最权威、最公平的比武平台,也是江湖上最顶级的高手,实现成为天下第一梦想的地方。说起来,华山论剑的起因,还是因为一部武学宝典《九阴真经》。当年《九阴真经》横空出世,引起无数英雄好汉出手争夺,掀起了无数腥风血雨,众多英雄好汉为争夺真经丧命,后来事情越闹越大,很快席卷了整个中原武林。

全真教掌教真人王重阳,为了平息江湖浩劫,邀集天下高手到华山之巅比武论剑,以公平比武的方式,决定《九阴真经》的归属,谁的武功天下第一,谁便可以保管真经。华山论剑如期而至,最终迎来了五位高手,分别是桃花岛主黄药师、白驼山高手欧阳锋、大理段氏高手段智兴(一灯大师)、丐帮帮主洪七公,以及组织者王重阳。经过七天七夜的比试,王重阳技高一筹,力压其他四人夺魁,成为公认的天下第一高手,并且获得了《九阴真经》的保管权。

因为这次比武,参赛五人被公认为江湖上武功最高的几人,合称“五绝”。值得一提的是,首届华山论剑虽然只有五人参加,但小说中还提到了一人,曾被邀请但却没有参加,此人便是铁掌帮帮主裘千仞,外号“铁掌水上漂”。首届华山论剑一共有五人参加,天下第一是中神通王重阳,其他四绝不相上下。可惜的是,这场惊天地泣鬼神,打了七天七夜的大战,只存在于小说的回忆中。

武学宝典《九阴真经》本是无主之物,因为一场比武,交由王重阳保管,注意是保管,而非拥有,所以真经的保管权,是有时间的。关于这一点,《射雕英雄传》中一灯大师曾说过。首届华山论剑之后,五绝约定二十五年后,再到华山之巅召开比武论剑,规则不变,还是公平比武方式,谁是天下第一,《九阴真经》便归谁保管。虽然中间发生了很多变故,导致《九阴真经》再次流落江湖,但二次华山论剑,仍旧吸引了很多高手,因为他们基本都是冲着“武功天下第一”荣号而去的。

二十五年之后,昔日的天下第一高手王重阳早已驾鹤西去,余下老四绝全部齐聚华山之巅,此外还有周伯通、裘千仞、郭靖三人参加,另外丘处机、彭连虎、沙通天、灵智上人、侯通海、瑛姑、黄蓉、渔樵耕读等人也去了华山。不过在论剑开始之前,却发生了一些变故,裘千仞、周伯通、一灯大师三大高手相继离去,没有参与巅峰对决,丘处机、瑛姑、彭连虎、沙通天、灵智上人、侯通海、渔樵耕读等人也走了,只剩下郭靖、洪七公、黄药师、欧阳锋、黄蓉五人。

黄蓉武功不高,并未参与巅峰对决,主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人比试。最终西毒欧阳锋因逆练《九阴真经》,功力大增,武功出其不意,先后击败了黄药师、洪七公、郭靖三人,成为第二次华山论剑的天下第一高手。第二次华山论剑虽然来了很多人,但真正参与了巅峰对决的人却不多,裘千仞、一灯大师、周伯通三大高手提前离场,留下了很多遗憾,特别是老顽童周伯通,他的武功很高,是当时唯一能跟发疯后的欧阳锋一决高下的人。

第二次华山论剑之后,昔日的五绝,除了仙逝的王重阳,剩下的四绝也已年老,加之《九阴真经》这个筹码没有了,这场武林盛会便告一段落了。好在十余年后,西毒欧阳锋和北丐洪七公,恰巧齐聚华山之巅,向咱们展示了一场当年华山论剑式的激情比武。这对冤家斗了一生,最终却以公平比武的方式,在华山之巅大战了几日几夜,完成了最后的对决,相拥而终。

也正是这次“小华山论剑”,为第三次华山论剑埋下了伏笔。又过了十余年,距离第二次华山论剑已经过去了三十五年,当今天下高手再次齐聚于华山之巅,但这次并未比武,只是选出了“新五绝”。此时的老五绝,只剩下东邪黄药师和南帝段智兴(一灯大师),昔日的中神通王重阳、西毒欧阳锋和北丐洪七公皆以逝世。“新五绝”汇聚了三代高手,分别是老牌高手东邪黄药师和南僧一灯大师(南帝段智兴),以及新晋五绝之首中顽童周伯通,后生代高手北侠郭靖,新生代高手西狂杨过。

第三次华山论剑,严格来说都不能算是论剑,因为根本就没有比武。这次虽然来的人很多,但主要是来祭奠死者和游山玩水的,互相之间并无冲突,也没有争夺的筹码,甚至都没有人想争夺“武功天下第一”的荣号。三次华山论剑,除了去观看和凑热闹的人不谈,真正参与的人有王重阳、黄药师、欧阳锋、一灯大师、洪七公、周伯通、裘千仞、郭靖、杨过。

其中裘千仞和杨过并未出过手,王重阳仅参与了首届华山论剑,裘千仞仅参与了第二次华山论剑,而且是唯一没有排进五绝的人,杨过仅参与了第三次华山论剑,欧阳锋、洪七公未参与第三次华山论剑,周伯通、郭靖未参与首届华山论剑,周伯通与一灯大师第二次华山论剑时未出手。这样理一理,好像发现个有意思的点,东邪黄药师成了三次华山论剑的“钉子户”。