没事干，将领休息喝杯茶。大秦屡欲遣使于汉，为安息遮遏不得通。真正意义上最早的护城河☞大秦帝国灵渠。结果如何？这四千兵马集体反叛，没人愿意跟着曹操干。那么当敌人攻上来时如何有效御敌，也是一个大课题。城池的价值如何？值得付出多少代价？如果大兵集结攻打都城，势在必得。
红茶菌种怎么制作？
先找一个玻璃瓶（酒瓶子就可以），洗干净，最好用热开水烫几遍。注意一定要洗干净，不然有细菌残留容易导致变质；瓶子最好是透明的，这样可以看清发酵过程。具体步骤如下：1、在玻璃瓶里加入2/3的温开水，加入1-2勺的白酒（白的米酒最好），再加入1-2勺的蜂蜜。白酒和蜂蜜量都不用很多，只要液体有淡淡的酒味即可；加白酒和蜂蜜，主要是里面的成分可以招来空气中的霉菌促成发酵。
液体制成后，在玻璃瓶的瓶口，将2-4层干燥的干净纱布，轻轻包在瓶口，用橡皮筋扎住。然后，将瓶子放在常温、阴凉的地方，温度以15~30℃为宜，千万不要晒太阳。2、大约过15天左右（视天气而定，菌皮越厚越好），瓶里液体表面会产生一层薄膜状的菌皮，有可能是白色、灰色或是一丝丝白毛状的，液体闻起来有点酸酸甜甜的。
古罗马为什么被称为“大秦”？
古罗马被叫做“大秦”是汉以后的称呼，原来叫“骊轩”叫“骊靬”《后汉书·西域传》：“大秦国，一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百余城。”有人说是因为波斯语发音的原因，汉朝与古罗马中间隔着说波斯语帕提亚帝国，此国不仅凶悍，把罗马军团打的丢盔卸甲，而且从地理位置上讲，还占据了丝绸之路的商道核心，西边跟罗马人做生意，东边又可以跟同时代的大汉王朝通商。
中国之所以知道那边有个叫大秦（罗马），主要就是因为跟波斯人认识的。而罗马帝国为领土以西的地方，用波斯语则称为Dasnia。而Dasnia翻译称为汉语，则是“大秦”。是音译的话有点说不过去，因为言语会发生很多不同的汉字名字出来，史书上的记录就不会一样的。如耶稣的音译就各不同还干脆译“椰鼠”的。个人认为之所以叫大秦，可能跟中国古人的一种习惯有很大关系。
在周和周代以前就把古希腊叫做“大夏”当时的希腊做海上生意已经很厉害了，早就和古中国有了接触，希腊曾发现过来自华夏的出土文物，有饰品也有钱等等前秦的时候中国也并非是和外界没有接触，而且当时的希腊地盘也很大，包括埃及的女王也是希腊种。后朝就用前朝的名称来称呼一个模模糊糊很远又很强大的国家，其实是一种尊重也是一种习惯还有就是你曾经也跟我是一家人的亲切感。
称呼古罗马为大秦也是因为这种原因，还还加上春秋五霸里面的“秦”是最西边的。在汉朝史书称古罗马为骊轩，到了汉朝才叫“大秦”所以应该跟习惯有很大的关系。还有一种说法说是古罗马钱币上的图像“秦”字看起来似乎是很相似但是这种说法可能是，只能当其中一种说法吧！个人认为还是和习惯有关。汉朝和古罗马的接触。中国历史中记载的汉使者甘英，去寻找古罗马（大秦）来到过帕提亚帝国，但是却被帕提亚人忽悠回了老家。
而古罗马人慕名访问大汉，也是被帕提亚人忽悠回了。西域都护班超，遣掾甘英往通大秦。抵条支，临海欲渡。安息西界船人，告以海水广大，往来须赍三岁粮，英疑惮而止。大秦屡欲遣使于汉，为安息遮遏不得通。《后汉书·西域传》）但东汉时期（公元73年），班超经过艰苦努力再次前往西域，并将这条线路首次延伸到了欧洲罗马帝国。
公元166年，古罗马大秦王安敦派使者来洛阳，朝见汉桓帝，标志着中西方文化交往的开始，东西方两大帝国外交关系正式建立，这条路线首次正式打通并延伸到了欧洲。但是这条线相对来说是很远的，两边都被神秘化了。《后汉书》里面还有个专门为大秦写了一篇，把大秦说的天花乱转，富裕的简直是神仙一般的地方，连西王母都扯上了。
古罗人称中国人为“赛里斯”而古罗马描写大汉也是和他们长成一样，还特有钱的主，丝绸铁器好的不行不行的但我认为所谓的“大秦”“骊轩”不见得就是指古罗马。因为安息人的做妖，所以从汉来就没有直接使团到过罗马，对于所谓的罗马也只是道听途说。北魏也有记录《魏略》：“其人端正长大,衣服车旗拟仪中国，故外域谓之大秦."《魏略》又记载了大秦国的地理位置“大秦国一号犁靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，遇风利二月到，风迟或一岁，无风或三岁。
我国哪个朝代的茶叶发展最鼎盛？
还沉浸在昨天晚上追剧看《大秦赋》的电视中，刚好可以借几部大秦帝国的事来聊一聊茶史的往事。大秦帝国到秦始皇一统天下扫灭六国，看出是秦国的强大和秦军的善战，更是秦国上层的高瞻远瞩和孜孜不倦的东出策略“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合十七岁而霸王出。”但是秦国的强大不是一开始就是强大的，是秦孝公时期的商鞅变法改国策积蓄国力，秦惠文王的吞并巴蜀为秦国提供粮仓后方张仪的合纵连横牵制六国，宣太后时期的分化打击三晋到秦昭襄王的远交近攻金戈铁马，最后到秦始皇的一统天下，是一步一步走出来的。
同样的茶叶的发展也是这样过来的，从唐代以前的生煮羹饮最简单的加工方式成为隐士僧侣的修行辅助，到唐代茶叶走进宫廷成为皇家祭礼的祭品从而奠定了茶叶的农作物中的地位，与茶叶相关的《茶经》《茶诀》等茶书典籍的出现，茶叶正式成了国茶，再到宋代点茶的发展，使得古代茶技的巅峰，宋代的龙团胜雪，银丝水芽是茶叶中的极品奢侈品了，再到明清的茶技大改进以后，才有了今天除黑茶以外的主要茶类技术风格口味工艺的特点，使茶叶走向了世界最终成为世界三大饮料之一，而且是健康饮料。
但是论哪个时期是茶叶最鼎盛发展时期，自然是改革开放三十年以后得今天，科技是第一生产力，不但茶叶的品种工艺日新月异的变化，在产量和消费上与一两百年以前相比也是呈十倍数十倍的增加，如西湖龙井在清代民国最多的时候才两三千亩，现在已经超过两万亩，而且还有不计其数的钱塘龙井，浙江龙井。可以这样说除了以普洱武夷为首的金融茶期货茶的炒作是中国茶史的历史污点历史耻辱以外，当代的茶叶茶学是历史至高的最繁荣时刻。
前段时间也在讨论公知叫兽的历史遗留问题 在八九十年代开放的时候，这批公知叫兽是有能力和机会先接触到欧美和港台的经济发展和繁荣，于是封建知识分子膝盖就下跪了，完全忽视了中国在这几十年的进步和发展，所以对港台茶叶骗子忽悠的劣质过期边销茶也有那种跪舔，公知翻车现象是全民的自信和知识的普及，以前那套公知的话语权消失了，茶叶也一样当这批跪舔港台茶叶骗子的公知叫兽消失的时候，中国茶叶将走向另一个更高的辉煌！。
东汉末年，像刘备这样到处游走的集团，他的军费从何而来？
想在战乱时代拉起一支队伍，首先你得有足够的钱。军械铠甲要钱，马匹鞍辔要钱，粮食物资都需要钱。任何一支队伍，都少不了金钱的支撑。没钱没粮，谁愿意提着脑袋跟你干。在没粮没钱的情况下，即便给你一支队伍，你照样留不住，最终还是会一拍即散。最直观的例子就是曹操。因为早期的曹操，也没什么钱。由于曹嵩的落马，家道中落，曹操起兵非常困难。
得陈留卫兹的资助，拉起了几千人马的队伍。后来讨伐董卓，由于众诸侯不肯出力，曹操独自领兵去追击董卓，遭到卓将徐荣的埋伏，几千兵马几乎全军覆没。于是与夏侯惇到扬州募兵，这时候曹老板是典型的穷光蛋，没人愿意追随他，一个兵也没有募到。好在他人际关系还不错。扬州刺史陈温，以及丹阳太守周昕，送给了曹操四千兵马。结果如何？这四千兵马集体反叛，没人愿意跟着曹操干。
这就是我们前边说的，你没钱没粮，给你一支队伍，你也养不活。经济基础是拉起一支队伍最重要的因素。刘备虽然贵为汉皇后裔，家道却早已中落。早期甚至以织席贩履维持生计。没钱，没地，没矿，也没有固定的经济来源，是个十足的穷光蛋，他的军费从何而来？具体有以下几种方式:第一、靠富商支助1、富商张士平、苏双的支持刘备的第一次募兵，是黄巾四起的时代。
当时朝廷在涿郡一带张挂榜文，招募天下的有志之士共破黄巾。刘备有心为国出力，无奈没有经济基础，无法拉起一支队伍。富商张士平、苏双为他的志气所感，资给了他很多金财。就这样，刘备拉起了他的第一支队伍……2、富商糜竺的入股糜竺原本是徐州富商，后被徐州牧陶谦辟为别驾从事。陶谦死后，糜竺全力支持刘备。奉陶谦遗命，尊刘备为徐州牧。
刘备的成功，很大程度上离不开糜竺的支持。糜竺的先祖世代经营垦殖，糜竺是徐州的第一富商，养有食客、仆童近万人，固定资产已经过亿。在刘备政权极度不稳定的时候，集团的经济来源，大多都来自于糜竺。换句话说，若没有糜竺的支持，刘备的路会难走很多。所以在糜竺的有生之年中，他在刘备集团中的地位很高，甚至在诸葛亮之上，排在众臣之最。
第二、以大汉皇叔的名义，游离于众诸侯之间，借众诸侯之力发育自己的实力。后来刘备投靠了公孙瓒。这段时间内，客居在公孙瓒处。军费问题不需要刘备担心。临走之前，他还拐跑了公孙瓒的一队军马。然而！他脱离公孙瓒之后，马上就寄投了徐州陶谦。军费问题仍然不需要刘备担心。陶谦死后，刘备提领徐州。吕布抢了徐州后，刘备又依附于吕布，吕布让他驻扎在小沛，供给一切钱粮物资。
这段时间内，刘备发展了不少的兵力。被吕布击败后，刘备又投靠了曹操。曹操让他去堵截袁术，刘备趁机拐跑了曹操的几万兵马以及一座徐州城。后被曹操击败，刘备投靠了袁绍，并招揽了名将赵云。借用袁绍的资源，趁机发育自己的实力。拉起了一支队伍。刘备瞅准时机，脱离了袁绍，得黄巾旧部刘辟支持，割据于汝南一带。后被曹操击败，转投于刘表。
在荆州期间，物质钱粮问题仍然不需要刘备担心。之后又投靠孙权，在孙权的联合抗击下，曹老板兵败赤壁。考虑到制衡曹操，孙权将荆州借给了刘备。从此！刘备就有了自己的稳定收入。第三、各州郡县的赋税长期游离于诸侯之间，或者单靠富商支持，毕竟不是长久之计。从古至今，税收才是军队开支的主要来源。刘备先后占据了徐州、汝南、小沛等城池，这些城区的税收，足以养活他的一支军队，甚至有多余的钱粮，供给他招兵买马。
东吴答应借荆州之后，刘备拥有了一块稳固的地盘。而且是一州之地，税收数额庞大，一切的军费开支都不成问题。刘氏政权渐渐得以稳固。夺取益州之后，刘备坐拥二州之地，加之益州国库富足，又发了一笔小洋财，他成了名副其实的有钱人。蜀中殷盛丰乐，先主置酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士。——参考，《三国志·先主传》单从他对关羽、张飞等功臣的赏赐来看，绝对的大手笔。
古代城池防御是怎样演变的？为什么十倍兵力都攻不破一座城池？
古代城池是国之重地，拢聚人口、财富，尤其都城，国之核心，更集中军政、文化。城池多设于水陆要冲，固若金汤，以扼守要塞、军事防御为要务。重兵把守，多由名将负责指挥，十几倍的兵力都很难攻破。那么，古代城池防御设施到底是怎样的？古代攻下一座城池为什么那么难？古代城池之固定防御①早期城墙结构丨城池最早形式只有城墙和城门，笨重木质城门。
此时城市防御结构并没完善。这里解释个误区☞ 影视上常见的城墙，多是青砖砌实，高大、牢固、庄严。尽管有"秦砖汉瓦"之说，但早期城墙多是由泥土夯实筑成。从西周到唐朝都城长安，基本都是这种夯土结构。明朝后，才开始大规模使用青砖筑城垒墙。因此古城墙很多并不是用砖垒筑。②城墙和城门升级丨春秋时，城墙始建城垛。城垛☞ 城墙上的突出结构。
这样可以提升防守安全系数，也方便窥伺外敌动向。城墙设置悬门，平时吊在上面，关闭时由上而下放落。悬门是由辘轳控制，升降结构。《墨经》里对悬门有详细阐述。③城门楼和护城河出现丨战国后期，城墙上开始出现城门楼。城楼，形式上作为城市标志；平时可观察、监控城市来往人流；战时，居高临下远观敌情，随时警戒。没事干，将领休息喝杯茶。
真正意义上最早的护城河☞ 大秦帝国灵渠。围绕城市挖掘一条深达几米的护城濠，河水引注后就是所谓护城河☞"城池中的"池"。城池之间设有起落吊桥。战时一旦拉起吊桥，什么云梯，破城锤，那玩意都不好使。城墙角落开始增建角楼，以加固围墙接合，同时与护城河及城墙构成联合防卫系统。上图突出的矩形墩台就叫"马面"④墩台加强联合防御丨城池防御设施已相对完善。
那么当敌人攻上来时如何有效御敌，也是一个大课题。于是，城墙上每隔150米加设一个突出的矩形墩台，谓之"马面"。其实，大家都在影视见过这种设施，或许没有留意。古代弓箭杀伤不过100米。敌军攻上城墙时，两个临近墩台的守军可相互策应，从两侧联合夹击敌人。临近守军150米的距离往中间射箭，两侧覆盖敌人，而不伤对面友军。
小编只能说，你们都够阴险的。进入大汉，墩台和城角等设施，进一步加强，提升防御力。至此，我们概念里的古代城池防御设施，大概就很完善了。古代城池之移动防御无论城墙，还是护城河，这些固定防御设都是防守屏障。守城还是要靠士兵和武器的，在城楼念圣旨是无法退敌的。①阻滞设施丨比如，护城河外布置的陷马坑，拒马枪，鹿角木等。
攻城是个漫长的消耗战，可能持续2年以上，守军能干掉一批是一批。②是防守器械丨武器包括☞ 弓箭、弩机、投石车，钉有尖锐逆须钉的檑具，狼牙棒，带刺的长抓枪。还有滚石、火油(对付云梯攻城）……为什么攻下一座城池那么难？上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。丨孙子兵法孙子说攻城是下下策。那些自以为是的皇帝老子们也不听孙子的话。
攻坚战，会造成攻方巨大代价。攻下一座城，平均耗时2年，严重时或导致大局扭转。诸葛亮攻陈仓，十多倍兵力攻不下陈仓城。围攻近一个月，最终还是败北而归。一座防御完善的城市，具备以下设施↓①高大城墙封闭围城☞ 十多米高，七八米厚，依山傍水而建，分内外城墙和内外城门。每隔一段都有重兵把手，可相互策应。上次说挖地道出城的网友，你出来走两步。
②城外有一圈几米深的护城河，上有吊桥。河道宽度，一定会超出单根自然木的长度。吊桥升起，你先想办法过来再说。③城池外，往往设有各种机关。④城楼、城墙居高临下，可以瞭望敌军动态，占据先机，随时据情况调整部署。⑤守军居高临下，以静制动。弓箭、滚石、雷木、火油等，等着伺候云梯。守军是主场，根据实际情况配置最适合武器。
⑥攻上城墙，客场对战人家主场。在大破城门之前，攻方无法集结大量兵力攻上来。杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。丨孙子兵法攻方损失1/3兵力还拿不下，士兵们就要崩溃恐慌了，又或对将领的战略产生怀疑。此时就是灾难，心理问题不是命令好控制的。久攻不下，围困战术是常用选择。你客战能耗得过对方才行。不是所有城市都适合强攻，也不是所有的攻城都适合围困战术。
孙子说"城有所不攻者，有所必攻者"。城池的价值如何？值得付出多少代价？如果大兵集结攻打都城，势在必得。那基本上是灭国之战，值得付出昂贵代价。普通城市，久攻不下，发现付出远超所得，士兵大量伤亡是很恐怖的事情，对军队士气和心理影响很大。还继续吗？攻方往往在军力鼎盛时才会选择攻城，以十倍兵力都很难攻克。攻城，是漫长拉锯战和消耗战，可能跨过不止一个春夏秋冬……重要一点，一个将领既负责指挥守城，其经验、谋略、能力和心理素质肯定不一般。
秦国的芈八子与赵姬都是太后，且都养情人，但两人的结局为什么不同？
芈月和赵姬，不仅养情人，还都给情人生了2个儿子。不过，芈月的儿子活得很好，赵姬的儿子却被活活摔死；后期，芈月有男宠相伴，衣食无忧，赵姬却差点被囚禁而死。她们的结局差异巨大，和三个原因有关。芈八子，又称芈月，是秦国的宣太后，也是我国历史上第一个被称为“太后”的人。赵姬，秦始皇的亲生母亲，是中国历史上第一个“帝太后”。
在太后的身份上，她们都有各自的“第一”，而在养情人这件事情上，她们的经历也非常相似。宣太后的爱情公元前307年，秦武王举鼎而死，在燕国作为人质的公子稷回国继位，即秦昭襄王。当时赢稷年幼，朝中大权都由宣太后一手把持。赢稷继位时，义渠王前来朝贺，宣太后一眼就看上了他。 《后汉书·卷八十七·西羌传》：及昭王立，义渠王朝秦，遂与昭王母宣太后通，生二子。
宣太后办事，向来雷厉风行。她们很快就在一起了，丝毫不在乎世俗眼光，不仅明目张胆地在一起，而且还生了2个儿子。赵姬的爱情多年以后，赵姬成为秦国太后，她也效仿宣太后，开始谈起了恋爱。 赵姬是秦始皇的母亲。秦始皇登基时，赵姬还很年轻。当上太后以后，她耐不住寂寞，便多次单独召见吕不韦。随着秦始皇渐渐长大，睿智的吕不韦担心东窗事发，给自己招来祸患，便向赵姬举荐了“房帏之事能力异常”的嫪毐。
初遇嫪毐，《史记》中用了三个字来形容赵姬的心情：“绝爱之”。即赵姬一见嫪毐，就日夜沉迷，仿佛初遇爱情的少女。很快，赵姬就主动以休养的借口，离开皇宫，搬到雍城，和嫪毐关起门来过日子。赵姬也给嫪毐生了2个儿子。天差地别的结局芈月和赵姬，都是秦国太后，也都生了2个儿子，可她们的结局，却一个天上一个地下。后期的宣太后，被秦昭襄王送出了首都咸阳，但她的衣食住行，却没有任何缩减；她生的儿子，也还好好地活着；寂寞时，她还能把魏丑夫养在身边。
然而后期的赵姬，日子格外凄惨。 作为皇帝生母，她的情人嫪毐被秦始皇杀了，两个小儿子被秦始皇当面摔死，自己则被秦始皇“囚居”在雍城，多年不得自由。后期，赵姬被儿子秦始皇接回了咸阳。但秦始皇接赵姬回来，只是因为他一统天下，需要“孝”这个名号。换言之，若非一统天下的需要，赵姬极有可能会被囚禁至死。都是太后，为何芈月和赵姬的结局，差别如此之大呢？芈月和赵姬所处的秦国，民风淳朴开放，女子再嫁、改嫁并不稀奇。
夫君死后，再有情人的女子，也非常多。太后养情人，在后世看来完全不能接受，可在秦国，却是无可厚非的事。也就是说，宣太后和赵姬天差地别的结局，和时代风俗无关。结合史料分析，两人结局不同，主要有以下三个原因：第一，起因不同。 都是养情人，赵姬是为了单纯享乐，但宣太后有一半，是为了秦国。 当年，芈月和义渠王在一起，主要有2个原因：一是因为深宫寂寞难耐；二是为了稳固秦国江山。
宣太后所处的时期，秦武王意外死亡，没留下子嗣，但他有很多弟弟。这些皇室子弟，没有一个人不想要国君的位置。也就是说，秦昭襄王的继位，属于临危受命。此时，秦国不仅国力弱，而且极有可能发生大动乱。只要秦国内乱，列国虎视眈眈，自然有瓜分秦国的可能。义渠，和秦国交战多年。在这个时期，义渠王来朝贺新王，目的自然不纯。
宣太后非常聪明，她深知，义渠王这一趟，不是来朝贺，而是来衡量秦国的力量。如果秦国国力弱，那么义渠将直接举兵攻打，力争夺回曾经失去的城池。此时的秦国，绝不是义渠的对手。或者说，只要秦国和义渠开战，那么秦国必然元气大伤。自古以来，要想不费一兵一卒稳住敌国，最好的办法就是和亲。于是，宣太后看着年轻、挺拔的义渠王，立刻心生一计。
她开始对着义渠王眉目传情，并言语调戏，顺理成章地以爱情为名，把义渠王留在了秦国。从这个角度来看，宣太后不是为了给自己养情人，而是为了秦国养男人。赵姬和嫪毐，和宣太后的处境，就截然不同了。赵姬是单纯为了享乐。当时，秦始皇刚登基，年岁尚小，朝政基本由吕不韦和赵姬决定。初掌大权的赵姬，常常以“讨论国事”为理由，单独把吕不韦叫到寝宫。
孤男寡女，单独在寝宫，要说谈“国事”，你相信吗？随着时间增长，嬴政长大了，看吕不韦的眼神，也不似从前友善。吕不韦敏锐地察觉到这一点，开始想各种办法从赵姬身上脱身。为此，他给赵姬送去了嫪毐。吕不韦告诉赵姬，嫪毐的能力很强，可转动车轮。《史记·卷八十五·吕不韦传》:吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人嫪毒以为舍人，时纵倡乐,使毒以其阴关桐轮而行,中令太后闻之,以陷太后。
太后闻，果欲私得之。充分勾起赵姬兴趣后，吕不韦把剪掉嫪毐的胡须，偷偷将他送入宫中。从这个角度来看，嫪毐入宫，单纯就是供赵姬享受的。第二，过程不同。 芈月和赵姬，虽然都是养情人，但她们和情人的相处方式，完全不一样。 宣太后堂而皇之，从不避讳；赵姬遮遮掩掩，不敢公示。在史书的记载中，宣太后与义渠王之间，也是“私通”。
但这场“私通”，在当时几乎人尽皆知，甚至包括儿子秦昭襄王和大臣们。最开始，宣太后和义渠王，只是频繁见面。但后来，芈月直接修书一封，邀请义渠王住进了甘泉宫。此后，两人朝夕相处。后来，宣太后怀孕，也没有遮遮掩掩，而是光明正大地生孩子。电视剧《芈月传》中，芈月以“秦惠文王托梦怀孕”为名生孩子。但在真实的历史上，宣太后愣是什么借口都没找，直接生子。
因为宣太后生了2个儿子，而且光明正大地跟义渠王交好，义渠王便错以为遇见了爱情。他真的对秦国完全丧失了警惕。从某种程度来看，宣太后如此正大光明养情人，也是一种谋略，一种战术。而且，她的做法，早就得到了秦昭襄王的默许，更得到了秦国臣民的默许。赵姬的爱情，就没有这么坦荡了。最初，嫪毐一直以宦官的身份出现在赵姬身边。
宫人们最多也只敢怀疑和议论，秦始皇更是一直被蒙在鼓里。为了能尽情享乐，有时候，赵姬会与嫪毐特意出游，然后在马车里享受。据说有一次，两人在马车里待了足足五天，走出来的时候，赵姬容光焕发，嫪毐则面容憔悴。随从士兵忍不住感叹：“女子之色，虎狼之物甚是难填；论女子之至淫，非太后莫属。”后来，赵姬怀孕了。她没有公开，搬去雍城，也只是担心被秦始皇发现。
她借口身体不适要养病，离开了皇宫。赵姬以为，只要瞒住儿子，她就能和嫪毐过一辈子快乐的生活，她甚至还给嫪毐讨了官职——长信侯。只是，嫪毐不知天高地厚。他仗着和太后赵姬有关系，到处收受好处、培植势力。后来，他在喝醉酒的时候，直接称自己是秦王“假父”：“吾秦王假父也，窭人子何敢乃与我亢!”（《说苑·正谏》）嫪毐的做法，可谓直接打了秦始皇的脸。
对嬴政而言，母亲另有新欢，也并非不能容忍，但她偷偷和宦官在一起，还另外生了孩子，就有些过分了；后来，嫪毐甚至还策划谋反，就更不地道了。第三，格局不同。 宣太后和赵姬的格局，完全不一样。在宣太后眼中，国家大于情爱；而赵姬却是十足十的恋爱脑。对于芈月而言，爱情重要，但比不过国家。她是秦国的宣太后，也是秦国的掌权者，承担着复兴秦国的重任。
秦国的利益，是赢氏的利益，也是她的利益。她一直活得很通透。正因如此，即便她和义渠王有肌肤之亲，相处多年，有2个儿子，但当秦国利益需要时，她毫不犹豫向义渠王举起了屠刀。公元前272年，宣太后亲自引诱义渠王来秦。此后，宣太后将他在甘泉宫围杀。义渠王死后，秦国很快举兵，一举灭掉义渠，并将义渠的故地，变成秦国的三个郡。
《后汉书·卷八十七·西羌传》：至王赧四十三年，宣太后诱杀义渠王于甘泉宫，因起兵灭之，始置陇西、北地、上郡焉。在爱情和家国面前，宣太后清醒地选择了国家。马非百在《秦集史》中评价她：“宣太后以母后之尊的地位，牺牲色相与义渠王私通，然后设计将之杀害，一举灭亡了秦国的西部大患义渠，使秦国可以一心东向，再无后顾之忧，她的功劳不逊于张仪、司马错攻取巴蜀。
” 的确，如果没有宣太后，秦国和义渠，还有很多年的仗要打。这样的格局和谋略，不输任何一个男人。后来，宣太后被送出咸阳，理由是“功高盖主”。不过，即便没有了实权，宣太后也活得非常快活。反观赵姬，就完全没有芈月的大局观。她是典型的恋爱脑，完全没有家国意识。当嫪毐把她伺候得服服帖帖时，赵姬什么都愿意答应，她不仅为他求高官厚禄，后来，甚至答应他“杀秦王夺王位”。
要知道，坐在皇位上的嬴政，可是赵姬的亲儿子。为了爱情，赵姬可以杀亲身儿子；为了爱情，她可以灭秦国王室正统血脉。要知道，当时的秦国，只要嬴政死了，必然会迎来一场极大动乱。但在嫪毐的哄骗下，赵姬不仅没有反对，还给了太后玺。于是，嫪毐便开始筹谋造反。他打算等嬴政来雍城举行冠礼时，一举杀了他。好在，嬴政非常有本事。
他早早准备了应对举措，当场捉拿嫪毐，并将他处以车裂之刑。如果说，赵姬偷养情人、隐秘生子，狠狠打了嬴政的脸。那么，她帮着嫪毐造反，就彻底伤了嬴政的心，踩到嬴政的死穴。活捉嫪毐后，暴怒的嬴政，当着母亲的面，摔死了她生的2个孩子，并处死了27个为赵姬求情的大臣。《说苑·正谏》：毐败，始皇乃取毐四肢车裂之，取其两弟囊扑杀之，取皇太后迁之于萯阳宫，下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之！”从蒺藜其脊肉，干四肢而积之阙下，谏而死者二十七人矣。
此后，他把母亲囚禁起来，好吃好喝地供着，但绝不给她任何自由。后来，一统天下以后，他才把母亲接到咸阳养老。有人说，赵姬的结局，是咎由自取。她不顾大局，为情杀子，罪无可恕。杀伐决断的秦始皇，能够留下母亲的性命，恐怕也是念及了年少时，和母亲单独相处的情谊。不过，试想一下，赵姬恋爱脑的行为，何尝不是如今大多数女人的常态呢？为了情爱，不分里外，因为情爱，不顾大局。
《西游记》中，白骨精的白骨上面有白骨夫人几个字，这个字是怎么刻上去的？
答：是啊，《西游记》里的白骨精为什么骨头上刻有“白骨夫人”呢？是谁刻上去的呀？她自己应该刻不上去，一定是别人帮刻的，但，为什么不刻在背脊的皮肤上，而要刻在脊梁骨上呀？是想要她“刻骨铭心”地记住一段爱情吗？那么，刻这四个字的人，应该是个男性，可能就是她的情郎，或干脆就是她的丈夫，对，没错，她已经嫁人了……但是，这个丈夫或情郎，有没有搞错？为什么在她的脊梁骨上刻她本人的名字而不是自己的名字？莫非，白骨精丈夫的名字就叫“白骨”，刻“白骨夫人”的言下之意是白骨精是“白骨”先生的“夫人”？……哎呀，这些问题，真是越想越有趣，越琢磨越有味。
仿佛话中有话，故事背后有故事，令人遐想万千，可以脑补出许多奇异诡谲的艳情秘史出来。不过，就“《西游记》里的白骨精骨头上刻有‘白骨夫人’”的现象而言，本身并不复杂，一两句话可以搞清楚。但如果就这样开门见山地解释清楚，估计很多读者会抬杠，不依不饶。所以，委婉一点好了，采取迂回策略，举一个近一些的例子，这样比较有说服力。
很多读者注意到，《倚天屠龙记》中有一道流传甚广的“金庸学”不解之题：即小昭的双脚被一条铁链锁住了，那她怎么换小内内呢？为了破解这一技术难题，有人自以为是说，小昭生活的那个时代，中国人还没有穿内裤的习惯，女性只穿长裙，里面一无所有，因此就不存在“小昭怎么穿内裤”的问题了。此议一出，余皆恍然大悟，原来如此！回头齐赞金庸史学功底深厚，说他连这一古代细节也不放过，竟然在小说中充分体现。
但是，有记者就此问题与金庸本人谈及，金庸一拍额头，自己坦承：“写的时候没考虑太多，让小昭换不了内内了，抱歉抱歉。”实际上，在汉代，古人已经穿贴身的短裤衩了，称之为“犊鼻裈”，有时也写成“襣”。王国维也早有考证：“古之亵衣，亦有襦袴。……然其外必有裳若深衣以覆之，虽有襦袴，不见于外。”所以，非止宋元，而早在汉晋时代，人们已普遍穿着称为“裈”、“袴”、“衳”的短裤、内裤。
唐人张垍的《控鹤监秘记》记载有一件秘事：安乐公主挑附马，“褫驸马裈，手其阴”，问上字婉儿：“此何如崔湜耶？”上官婉儿说：“直似六郎，何止崔湜！” 上官婉儿说的崔湜，是她的男宠，六郎则是武则天的男宠。真的，内裤在古代并不是什么希罕物，夸奖金庸写小说体现古代生活细节的人，是把马屁拍马蹄上了。那么，《西游记》里写白骨精骨头上刻有“白骨夫人”，其实也是作者随手那么一写，本身只是想交待这个妖精的来历名称，并没什么深意，读者反倒兴致勃勃，摆出穷究到底的架式。