所以说天庭的东西没有那么容易碎，而且沙僧是玉帝身边的红人，做事能那么的不小心？所以打碎琉璃盏是小事，而真正的原因是破坏了琉璃盏里面的东西才是真。那么除了这个猜想意外，有没有其他可能呢？答案是肯定的猜想二：打破的不仅仅是琉璃盏，而是琉璃盏里面的东西我们都知道，古时候论盏的东西不多，而恰恰油是用盏来盛的，所以我们通常都说一盏灯，而油和西游记有这千丝万缕的联系，为什么呢？我们来看西游记第二十一回：《护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔》，菩萨到：他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。

散粉是用来干什么的？

散粉，俗称蜜粉，最通俗的叫法就是定妆粉。散粉内含精细的滑石粉，滑石粉具有润滑性、抗黏性、耐火性、抗酸性、遮盖力良好、柔软等特征。散粉多用于定妆。因为它能够有效吸收面部多余油脂，减少面部油光，并全面调整肤色，从而达到令妆容更持久、柔滑细嫩的作用，如果你只用粉底液打造底妆，你就会发现，清晨精心描画的妆容到了下午，总会随着油脂分泌而不情愿地滑落，或者眼底、脸颊就会出现眼影、腮红的斑痕，涂了散粉后便能够有效延长妆容的持续时间。

但其实，散粉也有遮瑕的作用。它可以将肌肤的颜色提亮，将毛孔抚平，令妆容看上去更为柔和。我们也要注意，散粉的使用顺序，因为如果使用不当，也会影响散粉的效果。使用散粉的正确顺序是，先洁面护肤，涂抹隔离霜，上好bb霜或粉底液等底妆后，有上遮瑕习惯的可以上遮瑕，没有上遮瑕习惯的直接用散粉定妆即可，定好妆后再画眼、眉、唇等部位。

不同的皮肤也要谨慎的选择适合自己的散粉哦。在这里选择几个具有代表性的散粉说一说。平价代表 悦诗风吟 innisfree薄荷散粉油皮可以在夏天的使用使用，可以坚持让你的脸不泛油光。薄荷散粉 一粉多用1.基础护肤收尾阶段，以出油旺盛部位为中心，用粉扑轻薄搽于面部。2.化妆收尾阶段，轻扑于面部定妆。3.涂抹粉底后应停留几分钟让粉底牢固，然后再上散粉。

4.用粉扑或化妆扫蘸上散粉后，略摇去部分，由上而下往脸部涂粉，防止粉末堆积在汗毛上，造成面部不平，再用化妆扫扫去多余碎粉。5.在眼睛正下方涂抹一层散粉可以防止眼影粉不小心掉落。6.如果使用丝绒粉扑，要轻轻在脸上按动或者滚动，把散粉压在脸上。重复这个动作，让粉持续的时间比较长。哑光妆感油皮亲妈 MUF 散粉粉质细腻轻盈，上妆简单。

有专用的刷子，可以在muf专柜购买，当然你也可以自己配刷。用完一天脸都光滑，完全没有负担。想要控油，润色，遮瑕三合一的选它没错。纪梵希 四宫格散粉每款都有四个颜色的粉，粉质也非常好。象牙色碎粉较贴近东方女性之肤色，可缔造出较自然又柔和的妆容效果；至于略带粉红、紫色或黄色的蜜粉，能发挥调整肤色的作用。像肤色偏黄的脸，使用紫色蜜粉可以令肤色呈现动人的光泽。

用建盏喝茶有什么感受？

很高兴看到这个问题并且作答，欢迎关注【云端蜜芽】，与你一起感受一片树叶的神奇世界。建盏的气质无疑与老普洱茶有颇多相通之处，敦厚、朴实的胎泥，边薄底厚的坯身，具有良好的保温性和隔热性。盏壁上若隐若现的兔毫鹧鸪斑，自然流淌的釉滴。建盏型制大多口大、足小、底深，盏口面积大，深褐色的盏面阔而敞，最宜赏汤色之美，嗅闻升腾的茶香。

昔日的建盏，不是计黑当白，而是为衬托茶色之白而黑。宋徽宗曾说：“盏以青为贵，兔毫为上。”一盏玄青，可观茶百戏、可观水丹青，细密的兔毫网布于盏身，其实是含铁成分颇高的胎与釉的秘密契约。莫名间，就改善了一盏好水好汤。红亮的熟茶汤，汤色转橙红的生普洱茶汤倾入建盏，几十秒后，和其他质材的茶盏比较，建盏里的茶汤滋味会有些微变化。

有谁了解云南烤茶？是怎样的？

很高兴看到您的问题并且作答：所谓云南烤茶，顾名思义就是云南少数民族独特有的饮茶习俗，用陶罐烤茶，历史悠久，韵味十足，至今在以一些比较原始的村落中，还依旧保留着这种古老的饮茶习惯。烤茶可以说是生活在我国西南高山峡谷地区人们的生活必需品，因为气候寒冷，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。

人们一般都会用陶罐来烤茶，也会有人用铁锅来烤茶，而佤族人的烤茶是直接将茶放在石板上烧烤。茶叶在烤的过程中需要不断地搅拌或者颠簸，待茶叶烤脆喷香后冲水开水饮用即可。烤茶的种类有很多，咸甜苦辣，就如百味人生，不仅是艰苦劳作的人民的能力来源，更是他们节庆待客的灵性之物。、烤茶虽好，但味道不适宜太浓，茶龄不足的人初次体验会有醉茶的危险。

琉璃盏究竟是什么东西，为何卷帘大将打坏了被下贬凡间？

沙和尚因为打破琉璃盏被贬下凡间，不但以吃人为生（感觉这个待遇还不错啊），而且每七日就要受用剑穿身之苦，因为沙和尚打碎的琉璃盏虽然是一件普通的东西，但是在玉帝眼里可能是大事，所有他怀疑沙和尚有“掷杯为号”的造反嫌疑，所以才一怒之下把他贬下凡间，才会引得诸神把命伤，很显然玉帝还怀疑了其他人。那么除了这个猜想意外，还有没有其他可能呢？答案是肯定的猜想二：打破的不仅仅是琉璃盏，而是琉璃盏里面的东西我们都知道，古时候论盏的东西不多，而恰恰油是用盏来盛的，所以我们通常都说一盏灯，而油和西游记有这千丝万缕的联系，为什么呢？我们来看西游记第二十一回：《护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔》，菩萨到：他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。

如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山；今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”我们看到这个黄风怪仅仅是偷喝了几口清油就被如来满世界的追杀，最后还让菩萨专门在此看着他，说明琉璃盏里面的邮绝对不是我们一般所想所看的油，你想想喝了几口油就得这样，如果沙僧把盛油的琉璃盏给打破了，那还得了，所以从这个方面看，沙僧的处罚也可能是非常得当的。

一直以来，大多数人都在纠结这个琉璃盏到底是什么东西，而忽略了琉璃盏内是否有别的东西，沙僧一直在强调琉璃盏，而从未说过琉璃盏到底是何物？也一直在强调琉璃盏而让大众忽略了琉璃盏背后的真相。我们可以试想一下，天庭的宝贝有那么容易碎吗？就像当年孙悟空大闹天宫，观音菩萨想用玉净瓶打猴子，太上老君劝阻道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”你们想想可能吗？堂堂观音的玉净瓶是那么容易碎的吗？开玩笑，对不对。

所以说天庭的东西没有那么容易碎，而且沙僧是玉帝身边的红人，做事能那么的不小心？所以打碎琉璃盏是小事，而真正的原因是破坏了琉璃盏里面的东西才是真。在这里小编说一句大家一直认知错误的一个地方：那就是沙僧打破的是玉玻璃，而并非琉璃盏，因为世人的口口相传，和印刷商的错误印刷，而导致今天我们常说琉璃盏，而并非玻璃盏。