寿衣什么时候做,同样有讲究(一般都是闰年。寿衣,说白了就是“哄死人”的衣服;不应该过于“讲究”;可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”,因此不管儿女怎么样想的,现在都有不少老人自己准备了“寿衣”;而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣,完全是他们自己的喜好,没有什么特别是样式,对布料也许有些要求;有的准备“中山装”(干部股);有的退伍老兵也许是军装。

人死了,为啥不能穿自己漂亮衣服,却穿寿衣,有哪些讲究?

所谓“讲究”之说,完全是民俗;换句话说,隔壁左右街坊邻居都是这样做的,你不跟着学就是不行。人死如灯灭;人都没了,怎么还有“寿”呢?比如说“寿衣”“寿材”。这就是委婉语,表示他并没有离去,而是去了阴间,仍然还是有“寿”的。寿衣,说白了就是“哄死人”的衣服;不应该过于“讲究”;可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”,因此不管儿女怎么样想的,现在都有不少老人自己准备了“寿衣”;而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣,完全是他们自己的喜好,没有什么特别是样式,对布料也许有些要求;有的准备“中山装”(干部股);有的退伍老兵也许是军装。

帽子必须有,鞋子多半都是布鞋,袜子也是纯棉的。这是城市的规矩;农村的“讲究”就更多了;五十岁以上,子女越多,兄弟姐妹亲戚朋友越多,“规矩”也就越多。寿衣,绝对不能“马虎”;一般来说,寿衣往往不止一套;而且年纪越大,寿衣也越多;不过,寿衣的件数只能是单数,比如说“上五下三”等等;如果不到五十岁,寿衣一般只有三件ó即“上二下一”。

除了寿衣;还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”,一应俱全。寿冠,常见的就是“瓜皮帽”;女人的寿冠比较讲究的还有花饰。寿衣什么时候做,同样有讲究(一般都是闰年。)寿衣,由谁来穿?也有“讲究”。如果是男性,一般都是儿子和女儿!如果是女性,则是女儿和媳妇来料理。穿寿衣之前,首先将故人的遗体擦拭干净,然后换上寿衣;有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式;大意就是让死者放心去这类的话。