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1，源优大地的8款茶都是什么来头求科普

武夷大红袍是非物质文化遗产唯一女性传承人游玉琼大师的作品；凤凰单从非遗传承人林伟周大师作品
小罐定位是高端的商务送礼，注重广告宣传、包装，源优定位是走遍大地　优选好茶，让更多的人能喝到好茶，喝放心茶，。

2，琪明茶叶跟王顺明关系

琪明茶叶跟王顺明关系王顺明琪明茶叶科学研究所创始人武夷岩茶国家标准（GB/T18745-2006)主要起草人中华非物质文化传承人薪传奖首批国家级非物质文化遗产武夷岩茶（大红袍）制作技艺传承人亲自管理制作母树大红袍茶20年?二｜渊源茶艺师联盟创始人李青蔓如是说2008年学习岩茶，在武夷山与王顺明老师相识，慨叹于王老师为人的真，对茶之实，个性之爽朗，技艺之精湛，授课之风趣，让我对岩茶产生全新的认知，并一发不可收拾。也因茶结下这份师生缘。后2017茶艺师联盟全国峰会，王师不辞辛劳，以数十年制茶经验为联盟近百人倾囊授课，并分文不取，这是一份对爱茶人的大爱，也是对后生晚辈的提携之举。王老师就是这样对待每一个爱茶的晚辈，你喝他的茶都会感动于其茶品、其茶德。后因小罐茶，率真直爽的王老师从茶圈内走进了大众中，声名远播。?2019年4月，茶艺师联盟与王顺明老师创办的琪明茶叶科学研究所达成战略合作，在全国范围推广其老师创办的茶叶品牌“琪明茶叶”。这是茶艺师联盟2019年具有战略意义的大事件。我们希望能把“琪明茶叶”品牌推广到全国各地。让更多的人可以喝到大师监制的茶，喝到真正标准工艺的岩茶。大师监制的好茶并不贵，记得王老师说过：“做老百姓喝得起的好茶”

3，大红袍的知识文化了解wwwchayewhcom

　大红袍名枞茶树，生长在武夷山九龙窠高岩峭壁上，岩壁上至今仍保留着1927年天心寺和尚所作的“大红袍”石刻，这里日照短，多反射光，昼夜温差大，岩顶终年有细泉浸润流滴。这种特殊的自然环境，造就了大红袍的特异品质，大红袍茶树现有6株，都是灌木茶丛，叶质较厚，芽头微微泛红，阳光照射茶树和岩石时，岩光反射，红灿灿十分显目。关于“大红袍”的来历，还有一段动人的传说呢，传说天心寺和尚用九龙窠岩壁上的茶树芽叶制成的茶叶治好了一位皇官的疾病，这位皇官将身上穿的红袍盖在茶树上以表感谢之情，红袍将茶树染红了，“大红袍”茶名由此而来。

4，首批国家级大红袍制作技艺传承人都有谁

1、苏炳溪：（1926— ），江西上饶白沙人，15岁入山做茶，对青、焙皆在行，现仍经营茶叶，协助其子掌握做青工艺。2、陈德华：（1939— ），福州人，两度任武夷茶科所所长，注重岩茶发展研究工作。3、叶启桐：（1946— ），福建周宁人，中专文化，农艺师、高级评茶师。长期从事岩茶生产、制作，对岩茶很有研究，1991年至1993年任“崇安茶场”场长，后任县岩茶总公司副总经理兼市茶厂厂长。4、王顺明：（1954— ）,古田人，中专文化，评茶师。1974年以来，长期从事以大红袍为代表的武夷岩茶管理和制作工作。历任综合农场场长、武夷岩茶场党委书记、岩茶总公司总经理、武夷山茶叶科学研究所所长、韩国国际茶叶研究所名誉所长。5、刘宝顺：（1963— ），武夷山人，中专文化，农艺师。1989至1994年任茶科所所长，十分重视武夷岩茶传统工艺技能的传承。现办有“幔亭茶叶科学研究所”。6、刘 峰：（1963— ），武夷山人，高中文化，曾任武夷山市茶叶科学研究所副所长。对武夷岩茶统制作工艺有丰富经验，现办有“仙凡岩茶制作中心”、“大茶壶茶叶研究所”。7、王国兴：（1965— ），武夷山人，助理农艺师。曾任茶科所副所长，注重武夷岩茶的传统工艺的研究。8、吴宗燕：（1966— ），江西人，出生于武夷山天心村。随父长期从事生产、制作、营销武夷岩茶，属武夷岩茶的生产大户。9、游玉琼：（1967— ），武夷山人，大专文化,评茶师。1985年建厂至今从事茶叶传统制作工艺及审评，任“永生岩茶厂”厂长和“永生茶叶有限公司”总经理，与其父、兄弟共同创办规模较大的茶叶企业。10、刘国英：（1967— ），武夷山人，大学茶叶专业，农艺师。毕业后在武夷镇任职，指导茶叶生产，本人创办有“岩上茶叶研究所”，生产武夷岩茶，传授武夷岩茶制作工艺。11、黄圣亮：（1977— ），武夷山人，高中文化。祖上世代经营岩茶，现家中创办“瑞泉”茶厂，与父兄生产、制作、营销武夷岩茶。12、陈孝文：（1982— ），武夷山人，中专文化。出生于茶叶世家，现与父陈墩水共同经营“慧苑”茶厂，生产、制作、营销武夷岩茶。参考资料来源：大武夷新闻网-第一批武夷岩茶（大红袍）制作技艺代表性传承人名单（12名）

5，大红袍的来源

来源？你说的是名称来源吗？如果是以下内容可以参考明朝洪武十八年，举子丁显上京赴考，路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇天心永乐禅寺一和尚，和尚取所藏大红袍茶泡与他喝，病痛即止。考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得“大红袍”之名。状元用锡罐装取大红袍带回京城。状元回朝后，恰遇皇后得病，百医无效，便取出那罐茶叶献上，皇后饮后身体渐康，皇上大喜，赐红袍一件，命状元亲自前往九龙窠披在茶树上以示龙恩，同时派人看管，采制茶叶悉数进贡，不得私匿。从此，武夷岩茶大红袍就成为专供皇家享受的贡茶,大红袍的盛名也被世人传开。传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍。

6，大红袍非遗传承人王顺明手作大红袍品鉴会

武夷大红袍国家级非物质文化遗产传承人王顺明大师举行小罐茶品鉴会，品鉴的小罐茶茶品是：茉莉花、滇红、铁观音、普洱、大红袍。 冲泡大红袍对水的要求是：第一、沸水。第二、PH值在7.3～7.8之间（弱碱性）。 陈茶与焙火。任何茶都要一气呵成，这样溶和度、刺激感最好，此后不应该再有焙火。 还有一些要点—— 要点1、 做到位的大红袍有五种香：青草香～清香～花香～清花果香～熟花果香。其中熟果香最为高贵。 要点2、 如果大红袍返青，是因为做青过程不到位。做到上述五香，焙火到位，就不会返青，这和制作工艺有关。 要点3、 以枞韵判别单枞的好坏，以岩韵判别大红袍的好坏，以青韵判别铁观音的好坏。 要点4、 发酵没有细数，只有概述，百分数是不对的，只有说发酵轻一点重一点。汤色越深发酵越重。 要点5、 “好听 就是好茶”一说 有人说：茶放壶里摇一摇，是为了醒茶、洗茶、闻香。 “好听就是好茶”只是说明—— 一款茶内在品质好的标准之一，他代表条索紧结，采摘时间是对头的，茶青中粗纤维少，内含物质丰富，制作过程到位，故是好茶。 要点6、 立顿茶和小罐茶的竞争力。 1、两种茶不可以相提并论。没有可比性。 2、小罐茶大制作，没有极限，市场可以无限放大。 立顿茶适应现代快捷的生活方式，但是没有口感，可以给生活带来快捷，但是不能给生活带来丰富多彩。 要点7、 江西茶的市场发展。 品牌+历史底蕴，做好了，江西的茶市场就能得到发展。 主办方是：江西省茶叶协会、江西省茶艺师职业技能培训中心、鹿鼎茶叶交易市场、小罐茶江西代理。

7，武夷山大红袍

武夷山大红袍被称为茶中之王。武夷山大红袍的鉴别，简单的说是一看，二闻，三品尝。大红袍的外形，必须是黑呈龙形的单叶条索形茶，有炭火茶及茶叶的自然干香。无其它杂味。品饮大红袍的时候，用95度以上的开水冲泡,好的大红袍汤色须呈透亮的褐黄色，大红袍是重韵味和回甘，所以入口没有非常香甜的感觉。 如果你不是很懂茶的话，这些只能提供你一些参考，春节送礼的话，一定要买到好的茶，这样也至于让你失了面子。建议你去大的店铺去买，起码质量有保证。百度搜“半山腰名茶”，有机会交流交流。
正宗的大红袍，只有国家干部才喝的到
大红袍都是架接的。正宗的有钱也不一定买到国家专用的。我只见过一回二两也要十八万
正宗大红袍。你没钱买。在国家！

8，听说老记大红袍是大红袍茶中的一种

大红袍，是武夷岩茶的一种，因多种传说而得名。大红袍原母树产于福建武夷山天心岩九龙窠的高岩峭壁之上，母树的数量很少，现存为六颗。每年根据雨水、产量等因素作限量采摘。即使在最好的年份，茶叶产量也不过几百克。经过茶叶栽培专家的多年培育，在1982年就有扦插繁殖成功的大红袍品种推出，1988年据茶叶审评专家鉴定在品质风韵上已超到达原母树风味。2006年，武夷山市政府开始对大红袍母树进行“停采留养”。大红袍母株的生长环境得天独厚，终年有水从岩顶流下，带着岩顶所积累的养份，形成恰到好处的灌溉。另外，由于母株所处的岩石位置，能够挡住中午猛烈的阳光，却会反射太阳的光线往母株，故此母株的生长环境是其他邻近岩茶茶树所缺。由于这种特殊的生长环境和植株，大红袍母株极为珍贵。武夷山市政府向中国人民保险公司订立保险，为现有六株大红袍母株投保一亿元人民币产品责任保险。
是的。

9，大红袍的来历

传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了。秀才临行辞别时，老方丈赠送一小包茶叶，嘱咐秀才好好保存，将来会有用得着的地方。后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。直到一日，皇后得了个腹痛的怪病，秀才想起当日老方丈所赠的茶叶。皇后在服用茶叶所煎成的汤后迅速复元。皇帝大喜，命状元往武夷山谢恩。在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。
大红袍的来历，看你指哪一方面，如果是指传说，那么，张瑜等人叙说的基本完整了；如果，说它的生长历史，又另当别论了。大红袍茶树原来只有三棵，现在有六棵。其中三棵有近350年的历史。是有性繁殖的野生菜茶，生长的岩石壁中，传说中的三棵是野生茶，另三棵是人工培植的。
大红袍名称的来历，传说很美好。 传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天，庙内烧香点烛、击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽！”然后采下芽叶，精工制作，装入锡盒。状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。 后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。

10，大红袍茶叶的来历

大红袍介绍 　　武夷岩茶历史悠久，而大红袍乃是武夷岩茶中之姣姣者，传说明末清初即有其名，1921年蒋叔南游记中有提到武夷山数处有见，如天心岩九龙窠(即现在有摩崖石大红袍三个字的一处，传系1927年天心寺僧刻)、天游岩一处、珠濂洞一处(也有入叫水谦洞)，但非常遗憾的是，这些游记和调查都没有交代清楚这几处大红袍更具体的地点、属哪个寺庙茶庄、是否是同一种或同名不同种、茶树特征是否一样以及品质如何。1941年林馥泉的《武夷岩茶的产制销》一文中提到马头岩的磊石盘陀有大红袍的，而记录大红袍采制全过程的却是九龙窠大红袍那3株。1958年陈德华在福建长乐一中时，看到该校美术老师陈礼调到武夷山写生时画的九龙窠大红袍也是3株。 　　1962年春中茶所从武夷山剪取大红袍枝条带回杭州扦插种植的也是九龙窠那3株大红袍。1964年春，福建茶叶研究所谢庆梓等二入来武夷山时，也是由陈德华陪同前往九龙窠剪取那3株大红袍枝条带回福安社口。上世纪70年代末至80年代初，陈德华主持武夷名丛的挖掘、整理、繁育推广工作，对当时的岩茶产区天心大队(在大队长全程陪同下)逐村、逐户进行调查，对有关国营场及有关前辈、茶人也是多方了解，其中对大红袍茶树没有入提出天游岩、珠濂洞(或水濂洞)或马头岩的磊石、盘陀等处有此树存在。从武夷山著名的四大名丛茶树看，大红袍、水金龟、白鸡冠、铁罗汉各有其特点，水金龟茶树是生长在大路旁，白鸡冠茶树本身特独一无二，嫩叶淡黄色时间长达50天左右。铁罗汉生长在鬼洞，树高达3.3米，而大红袍则是生长在九龙窠悬崖峭壁的半山腰，传说1927年，天心寺僧在茶树旁刻了“大红袍”三个字，当时在武夷山仅此茶树刻有名字，传有一达官贵人为了能得到大红袍真品，曾在离大红袍茶树不远处盖了一座小木屋住入看护(小木屋前几年失火被烧)，以便在采制过程全程跟踪监督，但最终还是未能得到真品，天心寺僧为保护大红袍可谓用心良苦。不唯书、不唯上、只为实。许多传言都无法证实除九龙窠半山腰的几株大红袍外，还有其他大红袍存在。事实上，目前武夷茶区还未听说有不同品种的大红袍存在。从品质验证大红袍为茶王当之无愧。福建省茶叶研究所曾对武夷山众多名丛进行品质筛选、鉴定，最后首推大红袍。 　　近几年武夷茶区新开采的大红袍茶叶品质大多反映出该茶种种质特征优异，尤其在2005年春茶期间多雨天气的情况下，各地种有大红袍的茶农大多认可其品质。其中有一位专家制作闽南型乌龙茶的茶人，第一次采制完大红袍就惊叹其品质的优异。
关于大红袍茶树名称由来，民间传说颇多。有的说是天心庙的老方丈，用九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病，后举子得中状元，为感谢神茶救命之恩，回到武夷山，脱下身上的大红袍披在茶树上，后人便给这茶取名为“大红袍”。也有的说某朝一位皇太后患病，终日肚疼鼓胀，卧床不起，遍请天下名医，用尽灵丹妙药，均不见效。后天心庙老方丈得知便献上九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便命大臣带上一件大红袍，代他前往武夷山谢恩。大臣到武夷山后便将大红袍披在神茶上，并将茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节，叶芽勃发，满树艳红，远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。
关于大红袍名称的来历，有几种不同的说法，一是传说明代有一上京赴考的 举人 路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇一 和尚 取所藏名茶泡与他喝，病痛即止。他考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得大红袍“之名。 　　二、传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍。流传更广的是每当采茶之时，要焚香祭天，然后让猴子穿上红色的坎肩，爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶。所以广东话把这种猴采茶称为"马骝茶"（广东人管猴子叫马骝）